Sunan ad-Daruquthni 3399
✧ The Dowry
Tampilkan sanad
نا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ نا أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَنْدَقِيُّ نا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ نا إِسْحَاقُ بْنُ الْفُرَاتِ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ فَضَالَةَ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ
أُتِيَ النَّبِيُّ ﷺ بِسَارِقٍ فَأَمَرَ بِقَطْعِهِ قَالَ لَا غُرْمَ عَلَيْهِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Nabi ﷺ didatangi seorang pencuri, lalu beliau memerintahkan agar tangannya dipotong. Beliau bersabda: “Tidak ada ganti rugi atasnya.”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
هَذَا وَهْمٌ مِنْ وُجُوهٍ عِدَّةٍ
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī
هذا حديث منكر ومسور لم يلق عبد الرحمن
dalam سنن الدارقطني, hlm. 3404 - Dāraquṭnī
والمسور بن إبراهيم لم يدرك عبد الرحمن بن عوف فإن صح إسناده فهو مرسل
dalam سنن الدارقطني, hlm. 3404 - Bazzār
والمسور بن إبراهيم لم يلق عبد الرحمن بن عوف
dalam سنن الدارقطني, hlm. 3404 - Dāraquṭnī
هذا وهم من وجوه عدة
dalam سنن الدارقطني, hlm. 3404
Tampilkan 8 lagi
- Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī
هذا مرسل وليس بثابت
dalam سنن الدارقطني, hlm. 3404 - Ibn ʿAbd al-Barr
ليس بالقوي ولا تقوم به حجة
dalam سنن الدارقطني, hlm. 3404 - Dāraquṭnī
ولا يصح أيضا وهو مضطرب غير ثابت
dalam سنن الدارقطني, hlm. 3404 - Dāraquṭnī
سعيد بن إبراهيم مجهول والمسور لم يدرك عبد الرحمن بن عوف
dalam سنن الدارقطني, hlm. 3404 - Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī
هذا مرسل ليس بثابت
dalam سنن الدارقطني, hlm. 3404 - محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري
لا يثبت خبر عبد الرحمن بن عوف في هذا الباب
dalam سنن الدارقطني, hlm. 3404 - Dāraquṭnī
سعيد مجهول والمسور لم يدرك عبد الرحمن وقال هذا وهم من وجوه عدة
dalam سنن الدارقطني, hlm. 3404 - Abū Ḥatim al-Rāzī
قال أبي هذا حديث منكر ومسور لم يلق عبد الرحمن وهو مرسل أيضا
dalam سنن الدارقطني, hlm. 3404
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- salah satu dari sepuluh sahabatw. 31 H, atau 32 H, ada yang mengatakan: 33 Hعَبْد الرَّحْمَن بْن عَوْف بْن عَبْد عَوْف القُرَشِيأحد العشرةعن
- ia dan ayahnya adalah sahabatw. 64 H, atau: 65 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 71 H, ada yang mengatakan: 72 H, ada yang mengatakan: 73 H, ada yang mengatakan: 74 Hالْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَله ولأبيه صحبةعن
- dan ia terpercaya (tsiqah), mulia, ahli ibadahw. 125 H atau 126 H atau 127 H atau 128 H atau 130 Hسَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَوكان ثقة فاضلا عابداعن
- Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 Hالزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهعن
- terpercaya (tsiqah), hanya saja dalam riwayatnya dari az-Zuhri terdapat sedikit kekeliruan, dan dalam riwayat dari selain az-Zuhri terdapat kesalahanw. Ibnu Sa'd berkata: 152 H, al-Bukhari dan selainnya: 159 H (dan itulah yang benar), Muhammad bin Aziz berkata: 160 Hيُونُسَ بْنِ يَزِيدَثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأعن
- terpercaya (tsiqah), utama, ahli ibadahw. 181 H, atau: 182 Hالْمُفَضَّلِ بْنِ فَضَالَةَثقة فاضل عابدعن
- jujur (shaduq), ahli fikihw. 204 Hإِسْحَاقُ بْنُ الْفُرَاتِصدوق فقيهحدثنا
- jujur (shaduq), kadang keliru.w. 223 H, atau 224 H.خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍصدوق يخطئ.حدثنا
- w. antara 281 H hingga 290 Hأَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَنْدَقِيُّحدثنا
- w. 331 Hمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍحدثنا
- w. 385 Hالدارقطني
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami