Sunan ad-Daruquthni 2227
✧ Kissing for the Fasting Person
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا أَبُو شَيْبَةَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ جَعْفَرٍ ثنا أَبُو مُوسَى ثنا الْوَلِيدُ ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ هَارُونَ عَنْ جَدَّتِهِ أَنَّهَا قَالَتْ
دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَأَنَا صَائِمَةٌ فَنَاوَلَنِي فَضْلَ شَرَابٍ فَشَرِبْتُهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ صَائِمَةً وَإِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَرُدَّ سُؤْرَكَ قَالَ إِنْ كَانَ قَضَاءً مِنْ رَمَضَانَ فَصُومِي يَوْمًا مَكَانَهُ وَإِنْ كَانَ تَطَوُّعًا فَإِنْ شِئْتِ فَاقْضِيهِ وَإِنْ شِئْتِ فَلَا تَقْضِيهِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Aku masuk menemui Nabi ﷺ dalam keadaan berpuasa, lalu beliau memberiku sisa minuman, maka aku meminumnya. Aku berkata: “Wahai Rasulullah, sesungguhnya aku sedang berpuasa, dan aku tidak suka menolak sisa minummu.” Beliau bersabda: “Jika itu qadha dari Ramadan, maka berpuasalah sehari sebagai gantinya. Jika itu puasa sunnah, maka jika engkau mau, qadhalah, dan jika engkau mau, janganlah engkau mengqadhanya.”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
رَوَاهُ حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ 133
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Badr al-Dīn al-ʿAynī
هذا الحديث فيه اضطراب متنا وسندا وأما اضطراب سنده فاختلف سماك فيه فتارة رواه عن أبي صالح وتارة عن جعدة وتارة عن هارون أما أبو صالح فهو باذان ويقال باذام ضعفوه
dalam سنن الدارقطني, hlm. 2228 - Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī
اختلف على سماك فيه وسماك ليس يعتمد عليه إذا انفرد بالحديث
dalam سنن الدارقطني, hlm. 2228 - Ibn al-Qaṭṭān
قال تعقيبا على كلام عبد الحق بعد أن رواه من طريق النسائي عن حماد بن سلمة عن سماك به هذا أحسن أسانيد هذا الحديث وإن كان لا يحتج به قال هو كما ذكر إلا أن العلة لم يبينها وهي الجهل بهارون بن أم هانئ أو ابن ابنة أم هانئ فكل ذلك قيل فيه وهو لا يعرف أصلا
dalam سنن الدارقطني, hlm. 2228 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
حماد بن سلمة ساء حفظه في آخر عمره فالحفاظ لا يحتجون بما يخالف فيه ويتجنبون ما ينفرد به عن قيس بن ثابت وأمثاله
dalam سنن الدارقطني, hlm. 2228
Tampilkan 3 lagi
- الزيلعى
وفي سنده اختلاف وفي لفظه اختلاف
dalam سنن الدارقطني, hlm. 2228 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
في إسناده مقال
dalam سنن الدارقطني, hlm. 2228 - Dāraquṭnī
يرويه سماك بن حرب واختلف عنه فرواه حماد بن سلمة وأبو الأحوص من رواية مسدد عنه عن سماك عن هارون ابن بنت أم هانئ عن أم هانئ وقال غير مسدد عن أبي الأحوص عن سماك عن ابن أم هانئ وقال أبو عوانة عن سماك عن ابن أم هانئ عن أم هانئ وقال الوليد بن أبي ثور عن سماك عن يحيى بن جعدة عن جدته أم هانئ وقال سعيد بن سماك بن حرب عن أبيه عن جعدة عن أم هانئ وقال أبو حمزة السكري عن شيخ له عن سماك عن رجل عن آل حمزة عن أم هانئ واختلف عن شعبة فرواه معاذ بن معاذ عن شعبة عن جعدة مرسلا ورواه أبو داود عن شعبة عن سماك عن ابن أم هانئ قال شعبة فلقيت أحدهما يقال له جعدة فأخبرنا عن أم هانئ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الصائم المتطوع أمين نفسه إن شاء صام وإن شاء أفطر قال شعبة فقلت لجعدة أسمعته من أم هانئ وقال غندر عن شعبة عن جعدة عن أم هانئ وقال حاتم بن أبي صغيرة عن سماك عن أبي صالح عن أم هانئ والاضطراب فيه من سماك بن حرب
dalam سنن الدارقطني, hlm. 2228
Perawi
- ia seorang sahabiyahw. pada masa kekhalifahan Muawiyahفَاخِتَةُ الْهَاشِمِيَّةُ أُخْتُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍلها صحبةعن
- tidak dikenal (majhul)هَارُونَمجهولعن
- jujur (shaduq), dan riwayatnya khusus dari 'Ikrimah mudhtharib, dan ia berubah (hafalannya) di akhir hayatnya, sehingga terkadang ia menerima talqinw. 123 Hسِمَاكٍصدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقنعن
- terpercaya (tsiqah), ahli ibadah, orang yang paling kokoh dalam riwayat dari Tsabit, dan hafalannya berubah di akhir hayatnyaw. 167 H, atau 165 H.حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخرهحدثنا
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 226 H, atau 227 H, ada yang mengatakan: 229 Hأَبُو الْوَلِيدُثقة ثبتحدثنا
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 252 H, ada yang mengatakan: 250 H, ada yang mengatakan: 251 Hأَبُو مُوسَىثقة ثبتحدثنا
- أَبُو شَيْبَةَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ جَعْفَرٍحدثنا
- w. 385 Hالدارقطني
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami