Sunan ad-Daruquthni 1922
✧ Explanation of Mixed Herds and What Came About Zakat on Mixed Herds
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الثَّلْجِ ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ النَّسَائِيُّ بَنَانٌ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ ثنا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ
لَا زَكَاةَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْحَرْثِ حَتَّى يَبْلُغَ خَمْسَةَ أَوْسَاقٍ فَإِذَا بَلَغَ خَمْسَةَ أَوْسَاقٍ فَفِيهِ الزَّكَاةُ وَالْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا وَلَا زَكَاةَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْفِضَّةِ حَتَّى يَبْلُغَ خَمْسَةَ أَوَاقٍ وَالْوُقِّيَةُ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Tidak ada zakat pada sesuatu pun dari hasil tanaman sampai mencapai lima awsaq. Apabila telah mencapai lima awsaq, maka padanya ada zakat. Satu wasaq adalah enam puluh sha'. Tidak ada zakat pada sesuatu pun dari perak sampai mencapai lima uqiyah. Satu uqiyah adalah empat puluh dirham."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
وفيه يزيد بن سنان وهو ضعيف
dalam سنن الدارقطني, hlm. 1923 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
ويزيد هذا متروك
dalam سنن الدارقطني, hlm. 1923 - Badr al-Dīn al-ʿAynī
فيه زيد بن أبي أنيسة عن أبي الزبير عن جابر يرفعه والوقية أربعون درهما
dalam سنن الدارقطني, hlm. 1923 - عبد الواحد بن التين السفاقسي
لا زكاة في شيء من الحرث حتى يبلغ خمسة أوسق فإذا بلغها ففيه الزكاة هي زيادة من ثقة فقبلت
dalam سنن الدارقطني, hlm. 1923
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- sahabatw. al-Haitsam bin Adi berkata, dan Khalifah bin Khayyath dalam sebagian riwayat dari mereka: 68 H. Abu Sulaiman bin Zabr berkata: 72 H. Muhammad bin Sa'd berkata, dan al-Haitsam bin Adi dalam riwayat lain: 73 H. Muhammad bin Yahya bin Habban berkata: 77 H. Abu Aun al-Madani dan lainnya berkata: 78 H. Abu Nu'aim dan Khalifah bin Khayyath dalam riwayat lain berkata: 79 Hجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّصحابيعن
- Jujur (shaduq), hanya saja ia melakukan tadlisw. sebelum 126 H, atau 128 Hأَبِي الزُّبَيْرِصدوق إلا أنه يدلسعن
- terpercaya (tsiqah), memiliki riwayat-riwayat menyendiri (afrad)w. 119 H atau 124 H atau 125 H atau 126 Hزَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَثقة له أفرادعن
- lemah (dhaif).w. 155 H.يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍضعيف .حدثنا
- tidak kuat (laisa bil-qawi)w. 220 Hمُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍليس بالقويحدثنا
- w. antara 251 dan 260 Hأَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ النَّسَائِيُّ بُنَانٌحدثنا
- w. 322 H, ada yang mengatakan 323 H, al-Khathib berkata: itu keliru; yang benar adalah yang pertamaمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الثَّلْجِحدثنا
- w. 385 Hالدارقطني
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami
Syarah
شرح مشكل الآثار
Baca di Hadith Unlocked