MajelisNoteDalilدليل

Sunan ad-Daruquthni 155

✧ Facing the Qiblah in the Open

Tampilkan sanad

نا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ نا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُضَرِيُّ نا أَبُو عَاصِمٍ نا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ

إِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ حَاجَتَهُ فَلْيَسْتَنْجِ بِثَلَاثَةِ أَعْوَادٍ أَوْ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ أَوْ بِثَلَاثِ حَثَيَاتٍ مِنَ التُّرَابِ قَالَ زَمْعَةُ فَحَدَّثْتُ بِهِ ابْنَ طَاوُسٍ فَقَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ بِهَذَا سَوَاءً لَمْ يُسْنِدْهُ غَيْرُ الْمُضَرِيِّ وَهُوَ كَذَّابٌ مَتْرُوكٌ وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنْ أَبِي عَاصِمٍ عَنْ زَمْعَةَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ عَنْ طَاوُسٍ مُرْسَلًا لَيْسَ فِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَابْنُ وَهْبٍ وَوَكِيعٌ وَغَيْرُهُمْ عَنْ زَمْعَةَ وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ عَنْ طَاوُسٍ قَوْلَهُ وَقَدْ سَأَلْتُ سَلَمَةَ عَنْ قَوْلِ زَمْعَةَ إِنَّهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فَلَمْ يَعْرِفْهُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

“Apabila salah seorang di antara kalian selesai dari hajatnya, hendaklah ia beristinja’ dengan tiga batang kayu, atau tiga batu, atau tiga genggam tanah.” Zam‘ah berkata: “Aku menceritakan hadis ini kepada Ibnu Thawus, lalu ia berkata: ‘Ayahku mengabarkan kepadaku dari Ibnu ‘Abbas dengan lafaz yang sama.’ Tidak ada yang menyandarkannya selain al-Mudlari, dan ia adalah pendusta yang ditinggalkan (matruk). Selainnya meriwayatkannya dari Abu ‘Ashim, dari Zam‘ah, dari Salamah bin Wahram, dari Thawus secara mursal, tanpa menyebut Ibnu ‘Abbas. Demikian pula diriwayatkan oleh ‘Abdurrazzaq, Ibnu Wahb, Waki‘, dan selain mereka dari Zam‘ah. Ibnu ‘Uyainah meriwayatkannya dari Salamah bin Wahram, dari Thawus, sebagai ucapan Thawus. Aku telah menanyakan kepada Salamah tentang ucapan Zam‘ah bahwa hadis itu dari Nabi ﷺ, dan ia tidak mengenalnya.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • ابن الملقن

    زمعة أخرج له مسلم مقرونا وضعفه أحمد وابن معين وقال مرة صويلح الحديث وسلمة بن وهرام أكثرهم يوثقه قال ابن القطان وثقه ابن معين وضعفه أبو داود وقال ابن الجوزي في علله قال الدارقطني لم يسنده غير المضري وهو كذاب وغيره يرويه عن طاوس مرسلا ليس فيه ابن عباس وقد رواه ابن عيينة عن سلمة عن طاوس قوله

    dalam سنن الدارقطني, hlm. 156
  • Dāraquṭnī

    ضعفه

    dalam سنن الدارقطني, hlm. 156
  • Dāraquṭnī

    لم يسنده غير المضري وهو كذاب وغيره يرويه عن طاوس مرسلا ليس فيه ابن عباس

    dalam سنن الدارقطني, hlm. 156
  • Dāraquṭnī

    لم يسنده غير المضري وهو كذاب متروك

    dalam سنن الدارقطني, hlm. 156

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابة
    عن
  2. terpercaya (tsiqah), ahli fikih, utamaw. 100 H, atau: 101 H, atau: 103 H, atau: 104 H, atau: 105 H, atau: 106 H, atau setelah: 110 H
    طَاوُسٍثقة فقيه فاضل
    عن
  3. jujur (shaduq)w. 121 H
    سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَصدوق
    عن
  4. lemah (dhaif)w. antara 151 dan 160 H
    زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍضعيف
    حدثنا
  5. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 211 H, atau: 212 H, atau: 213 H, atau: 214 H
    أَبُو عَاصِمٍثقة ثبت
    حدثنا
  6. w. antara 291 dan 300 H
    أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُضَرِيُّ
    حدثنا
  7. w. 351 H, atau 354 H
    عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ
    حدثنا
  8. الدارقطني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami