سنن الدارقطني 155
باب استقبال القبلة في الخلاء
اعرض الإسناد
نا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ نا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُضَرِيُّ نا أَبُو عَاصِمٍ نا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
إِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ حَاجَتَهُ فَلْيَسْتَنْجِ بِثَلَاثَةِ أَعْوَادٍ أَوْ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ أَوْ بِثَلَاثِ حَثَيَاتٍ مِنَ التُّرَابِ قَالَ زَمْعَةُ فَحَدَّثْتُ بِهِ ابْنَ طَاوُسٍ فَقَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ بِهَذَا سَوَاءً لَمْ يُسْنِدْهُ غَيْرُ الْمُضَرِيِّ وَهُوَ كَذَّابٌ مَتْرُوكٌ وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنْ أَبِي عَاصِمٍ عَنْ زَمْعَةَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ عَنْ طَاوُسٍ مُرْسَلًا لَيْسَ فِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَابْنُ وَهْبٍ وَوَكِيعٌ وَغَيْرُهُمْ عَنْ زَمْعَةَ وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ عَنْ طَاوُسٍ قَوْلَهُ وَقَدْ سَأَلْتُ سَلَمَةَ عَنْ قَوْلِ زَمْعَةَ إِنَّهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فَلَمْ يَعْرِفْهُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن الملقن
زمعة أخرج له مسلم مقرونا وضعفه أحمد وابن معين وقال مرة صويلح الحديث وسلمة بن وهرام أكثرهم يوثقه قال ابن القطان وثقه ابن معين وضعفه أبو داود وقال ابن الجوزي في علله قال الدارقطني لم يسنده غير المضري وهو كذاب وغيره يرويه عن طاوس مرسلا ليس فيه ابن عباس وقد رواه ابن عيينة عن سلمة عن طاوس قوله
في سنن الدارقطني, ص 156 - الدارقطني
ضعفه
في سنن الدارقطني, ص 156 - الدارقطني
لم يسنده غير المضري وهو كذاب وغيره يرويه عن طاوس مرسلا ليس فيه ابن عباس
في سنن الدارقطني, ص 156 - الدارقطني
لم يسنده غير المضري وهو كذاب متروك
في سنن الدارقطني, ص 156
روايات أخرى للحديث
صحيح مسلم 237aسنن أبي داود 40سنن النسائي 44سنن الدارمي 697السنن الكبرى للبيهقي 505السنن الكبرى للنسائي 42
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابةت 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـ
- عنثقة فقيه فاضلت 100 هـ ، أو : 101 هـ ، أو : 103هـ ، أو : 104هـ ، أو : 105 هـ ، أو : 106 هـ ، أو بعد : 110 هـ
- عنصدوقت 121 هـ
- حدثناضعيفت 151هـ : 160هـ
- حدثناثقة ثبتت 211 هـ ، أو : 212 هـ ، أو : 213هـ ، أو : 214 هـ
- حدثنات 291 هـ : 300 هـ
- حدثنات 351 هـ ، أو 354 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com