MajelisNoteDalilدليل

Sunan ad-Daruquthni 1123

✧ The obligation of reciting Bismillah al-Rahman al-Rahim in prayer and reciting it aloud, and the differing narrations concerning that

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ ثنا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ رُمَيْسٍ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ قَالَا نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ثنا شُعْبَةُ يَعْنِي عَنْ قَتَادَةَ وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ نا أَبُو كَامِلٍ ثنا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ

كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ وَبَعْدَمَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ ابْنُ مُبَشِّرٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ وَقَالَ أَبُو عَوَانَةَ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا كَبَّرَ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ فَقَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Beliau mengangkat kedua tangannya apabila memulai shalat, apabila hendak ruku', dan setelah mengangkat kepalanya dari ruku'. Ibnu Mubasysyir berkata: Sesungguhnya Rasulullah ﷺ apabila memulai shalat mengangkat kedua tangannya, apabila hendak ruku', dan apabila mengangkat kepalanya dari ruku'. Abu 'Awanah berkata: Beliau mengangkat kedua tangannya apabila bertakbir, apabila ruku', dan apabila mengangkat kepalanya dari ruku' lalu berkata Sami'allahu liman hamidah, beliau mengangkat kedua tangannya sejajar dengan kedua bahunya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan Abu Dawud 728

Perawi

  1. Mālik b. al-Ḥuwayrith al-Laythī
    sahabatw. dalam at-Taqrib: 74 H, dan dalam al-Ishabah: 64 H, dan salah tulis dalam al-Isti'ab: 94 H
    مَالِك بْن الحُوَيْرِث اللَّيْثِيصحابي
    عن
  2. Naṣr b. ʿĀṣim
    Terpercaya (tsiqah), dituduh berpandangan Khawarij, dan telah sahih bahwa ia rujuk darinyaw. setelah 80 H
    نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍثقة رمي برأي الخوارج وصح رجوعه عنه
    عن
  3. Qatādah b. Diʿāmah
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 117 H, atau: 118 H
    قَتَادَةَثقة ثبت
    عن
  4. Shuʿbah
    terpercaya (tsiqah), hafiz, teliti (mutqin)w. 160 H
    شُعْبَةُثقة حافظ , متقن
    حدثنا
  5. ʿAbd al-Raḥman b. Mahdī
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), hafiz, mengerti ilmu rijal dan haditsw. 198 H
    عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث
    حدثنا
  6. Aḥmad b. Sinān
    terpercaya (tsiqah), hafizw. an-Nasa'i berkata: ada yang mengatakan: 256 H, ada yang mengatakan: 258 H, ada yang mengatakan: 259 H. Dalam Su'alat as-Silafi kepada Khamis al-Hauzi: 254 H, Ibnu Hajar berkata: yang benar 259 H, Ibnu Hibban berkata: 250 H, atau tidak lama sebelum atau setelahnya
    أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍثقة حافظ
    حدثنا
  7. ʿAlī b. ʿAbdillāh b. Mubashshir
    w. 324 H
    ابْنُ مُبَشِّرٍ
    حدثنا
  8. al-Dāraquṭnī
    w. 385 H
    الدارقطني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami