2. Menstruation
No. 787–840
Sunan al-Daraqutni 787Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهَا قَالَتْ قَالَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ إِنِّي لَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ قَالَتْ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِالْحَيْضَةِ فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَاتْرُكِي الصَّلَاةَ فَإِذَا ذَهَبَ قَدْرُهَا فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّي
Sunan al-Daraqutni 788Tidak ada penilaian tercatat
أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ قَالَ لَا إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِالْحَيْضِ فَإِذَا أَقْبَلَتْ حَيْضَتُكِ فَدَعِي الصَّلَاةَ فَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي وَصَلِّي وَقَالَ يَحْيَى وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّي زَادَ أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ هِشَامٌ قَالَ أَبِي ثُمَّ تَوَضَّئِي لِكُلِّ صَلَاةٍ حَتَّى يَجِيءَ ذَلِكَ الْوَقْتُ
Sunan al-Daraqutni 789Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهَا كَانَتْ تُسْتَحَاضُ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ ﷺ إِذَا كَانَ دَمُ الْحَيْضِ فَإِنَّهُ دَمٌ أَسْوَدُ يُعْرَفُ فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَأَمْسِكِي عَنِ الصَّلَاةِ وَإِذَا كَانَ الْآخَرُ فَتَوَضَّئِي وَصَلِّي فَإِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ
Sunan al-Daraqutni 790Tidak ada penilaian tercatat
قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ دَمَ الْحَيْضِ أَسْوَدُ يُعْرَفُ فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَأَمْسِكِي عَنِ الصَّلَاةِ وَإِذَا كَانَ الْآخَرُ فَتَوَضَّئِي وَصَلِّي
Sunan al-Daraqutni 791Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهَا كَانَتْ تُسْتَحَاضُ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا كَانَ دَمُ الْحَيْضِ فَإِنَّهُ دَمٌ أَسْوَدُ يُعْرَفُ فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَأَمْسِكِي عَنِ الصَّلَاةِ وَإِذَا كَانَ الْآخَرُ فَتَوَضَّئِي وَصَلِّي فَإِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ
Sunan al-Daraqutni 792Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهَا كَانَتْ تُسْتَحَاضُ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ ﷺ إِذَا كَانَ دَمُ الْحَيْضِ دَمًا أَسْوَدَ يُعْرَفُ فَأَمْسِكِي عَنِ الصَّلَاةِ فَإِذَا كَانَ الْآخَرُ فَتَوَضَّئِي وَصَلِّي فَإِنَّمَا هُوَ الْعِرْقُ
Sunan al-Daraqutni 793Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ كَانَتْ تُسْتَحَاضُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَسَأَلَتْ لَهَا أُمُّ سَلَمَةَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ لِتَنْظُرْ عِدَّةَ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ وَقَدْرَهُنَّ مِنَ الشُّهُورِ فَلْتَتْرُكِ الصَّلَاةَ لِذَلِكَ فَإِذَا خَلَّفَتْ ذَلِكَ فَلْتَغْسِلْ وَلْتَتَوَضَّأْ وَلْتَسْتَدْفِرْ ثُمَّ تُصَلِّي
Sunan al-Daraqutni 794Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ اسْتَفْتَتِ النَّبِيَّ ﷺ لِفَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍ فَقَالَ تَدَعُ الصَّلَاةَ قَدْرَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي
Sunan al-Daraqutni 795Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ اسْتُحِيضَتْ حَتَّى كَانَ الْمِرْكَنُ يُنْقَلُ مِنْ تَحْتِهَا وَأَعْلَاهُ الدَّمُ قَالَ فَأَمَرَتْ أُمَّ سَلَمَةَ تَسْأَلُ لَهَا النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَسْتَدْفِرُ بِثَوْبٍ وَتُصَلِّي
Sunan al-Daraqutni 796Tidak ada penilaian tercatat
رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَوْ قَالَ سُئِلَ لَهَا النَّبِيُّ ﷺ فَأَمَرَهَا أَنْ تَدَعَ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا وَأَنْ تَغْتَسِلَ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ وَتَسْتَثْفِرَ بِثَوْبٍ وَتُصَلِّي فَقِيلَ لِسُلَيْمَانَ أَيَغْشَاهَا زَوْجُهَا فَقَالَ إِنَّمَا نَقُولُ فِيمَا سَمِعْنَا
Sunan al-Daraqutni 797Tidak ada penilaian tercatat
قَالَ الْحَيْضُ خَمْسَةَ عَشَرَ
✧ He said: Menstruation is fifteen [days].
Sunan al-Daraqutni 798Tidak ada penilaian tercatat
أَكْثَرُ الْحَيْضِ خَمْسَ عَشْرَةَ
✧ The maximum of menstruation is fifteen [days].
Sunan al-Daraqutni 799Tidak ada penilaian tercatat
قَالَ الْحَيْضُ خَمْسَةَ عَشَرَ
✧ He said: Menstruation is fifteen [days].
Sunan al-Daraqutni 800Tidak ada penilaian tercatat
أَكْثَرُ الْحَيْضِ خَمْسَ عَشْرَةَ
✧ The maximum of menstruation is fifteen [days].
Sunan al-Daraqutni 801Tidak ada penilaian tercatat
أَدْنَى وَقْتِ الْحَيْضِ يَوْمٌ
✧ The minimum duration of menstruation is one day.
Sunan al-Daraqutni 802Tidak ada penilaian tercatat
عِنْدَنَا امْرَأَةٌ تَحِيضُ خَمْسَ عَشْرَةَ مِنَ الشَّهْرِ حَيْضًا مُسْتَقِيمًا صَحِيحًا
✧ We have a woman who menstruates fifteen days of the month, a regular and sound menstruation.
Sunan al-Daraqutni 803Tidak ada penilaian tercatat
يَقُولُ عِنْدَنَا هَاهُنَا امْرَأَةٌ تَحِيضُ غُدْوَةً وَتَطْهُرَ عَشِيَّةً
✧ He says: We have here a woman who menstruates in the morning and becomes pure in the evening.
Sunan al-Daraqutni 804Tidak ada penilaian tercatat
أَكْثَرُ الْحَيْضِ خَمْسَ عَشْرَةَ
✧ The maximum duration of menstruation is fifteen days.
Sunan al-Daraqutni 805Tidak ada penilaian tercatat
الْحَيْضُ ثَلَاثٌ وَأَرْبَعٌ وَخَمْسٌ وَسِتٌّ وَسَبْعٌ وَثَمَانٍ وَتِسْعٌ وَعَشْرٌ فَإِنْ زَادَ فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ
✧ Menstruation is three, four, five, six, seven, eight, nine, or ten [days]. If it exceeds that, she is a woman with irregular bleeding (mustahāḍah).
Sunan al-Daraqutni 806Tidak ada penilaian tercatat
قَالَ الْقُرُوءُ ثَلَاثٌ وَأَرْبَعٌ وَخَمْسٌ وَسِتٌّ وَسَبْعٌ وَثَمَانٍ وَتِسْعٌ وَعَشْرٌ
✧ He said: The menstrual cycles (qurūʾ) are three, four, five, six, seven, eight, nine, and ten.
Sunan al-Daraqutni 807Tidak ada penilaian tercatat
الْحَيْضُ ثَلَاثٌ وَأَرْبَعٌ وَخَمْسٌ وَسِتٌّ وَسَبْعٌ وَثَمَانٍ وَتِسْعٌ وَعَشْرٌ
✧ Menstruation is three, four, five, six, seven, eight, nine, or ten [days].
Sunan al-Daraqutni 808Tidak ada penilaian tercatat
قَالَ وَكِيعٌ الْحَيْضُ ثَلَاثٌ إِلَى عَشْرٍ فَمَا زَادَ فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ
✧ Wakīʿ said: Menstruation is from three to ten [days]. Whatever exceeds that, she is a woman with irregular bleeding (mustahāḍah).
Sunan al-Daraqutni 809Tidak ada penilaian tercatat
لَا يَكُونُ الْحَيْضُ أَكْثَرَ مِنْ عَشَرَةٍ
✧ Menstruation cannot be more than ten days.
Sunan al-Daraqutni 810Tidak ada penilaian tercatat
أَقَلُّ الْحَيْضِ ثَلَاثٌ وَأَكْثَرُهُ عَشْرٌ
✧ The minimum duration of menstruation is three days and its maximum is ten days.
Sunan al-Daraqutni 811Tidak ada penilaian tercatat
هِيَ حَائِضٌ فِيمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ عَشَرَةٍ فَإِذَا زَادَتْ فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ
✧ She is menstruating between that and ten days. If it exceeds that, she is a woman with irregular bleeding (mustahāḍah).
Sunan al-Daraqutni 812Tidak ada penilaian tercatat
يَقُولُ لَوْ كَانَ هَذَا صَحِيحًا لَمْ يَقُلِ ابْنُ سِيرِينَ اسْتُحِيضَتْ أُمُّ وَلَدٍ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَأَرْسَلُونِي أَسْأَلُ ابْنَ عَبَّاسٍ ؓ
Sunan al-Daraqutni 813Tidak ada penilaian tercatat
فِي الْمُسْتَحَاضَةِ تَنْتَظِرُ ثَلَاثًا خَمْسًا سَبْعًا عَشْرًا
✧ Regarding the woman with irregular bleeding (mustahāḍah): she waits for three, five, seven, or ten [days].
Sunan al-Daraqutni 814Tidak ada penilaian tercatat
الْحَائِضُ تَنْتَظِرُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَرْبَعَةً أَوْ خَمْسَةً إِلَى عَشَرَةِ أَيَّامٍ فَإِذَا جَاوَزَتْ عَشَرَةَ أَيَّامٍ فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ وَتَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي
✧ The menstruating woman waits three days, or four, or five, up to ten days. If it exceeds ten days, then she is suffering from irregular bleeding, and she should perform ghusl and pray.
Sunan al-Daraqutni 815Tidak ada penilaian tercatat
لَا تَكُونُ الْمَرْأَةُ مُسْتَحَاضَةً فِي يَوْمٍ وَلَا يَوْمَيْنِ وَلَا ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ حَتَّى تَبْلُغَ عَشَرَةَ أَيَّامٍ فَإِذَا بَلَغَتْ عَشَرَةَ أَيَّامٍ كَانَتْ مُسْتَحَاضَةً
✧ A woman is not considered to have irregular bleeding in one day, nor two days, nor three days, until she reaches ten days. When she reaches ten days, she is considered to have irregular bleeding.
Sunan al-Daraqutni 816Tidak ada penilaian tercatat
الْحَائِضُ إِذَا جَاوَزَتْ عَشَرَةَ أَيَّامٍ فَهِيَ بِمَنْزِلَةِ الْمُسْتَحَاضَةِ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي
✧ When the menstruating woman exceeds ten days, she is in the position of one with irregular bleeding: she performs ghusl and prays.
Sunan al-Daraqutni 817Tidak ada penilaian tercatat
قَالَ الْحَيْضُ ثَلَاثَ عَشْرَةَ
✧ He said: Menstruation is thirteen.
Sunan al-Daraqutni 818Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍ أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ ﷺ إِنَّمَا ذَاكَ عِرْقٌ فَانْظُرِي أَيَّامَ إِقْرَائِكِ فَإِذَا جَاوَزَتْ فَاغْتَسِلِي وَاسْتَنْقِي ثُمَّ تَوَضَّئِي لِكُلِّ صَلَاةٍ
Sunan al-Daraqutni 819Tidak ada penilaian tercatat
أَتَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي اسْتُحِضْتُ فَمَا أَطْهُرُ فَقَالَ ذَرِي الصَّلَاةَ أَيَّامَ حَيْضَتِكِ ثُمَّ اغْتَسِلِي وَتَوَضَّئِي عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَإِنْ قَطَرَ الدَّمُ عَلَى الْحَصِيرِ
Sunan al-Daraqutni 820Tidak ada penilaian tercatat
جَاءَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَتْ إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ ﷺ أَنْ تَعْتَزِلَ الصَّلَاةَ أَيَّامَ حَيْضَتِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَتُصَلِّي وَإِنْ قَطَرَ الدَّمُ عَلَى الْحَصِيرِ
Sunan al-Daraqutni 821Tidak ada penilaian tercatat
جَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ قَالَ لَا إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ اجْتَنِبِي الصَّلَاةَ أَيَّامَ مَحِيضِكِ ثُمَّ اغْتَسِلِي وَتَوَضَّئِي لِكُلِّ صَلَاةٍ وَإِنْ قَطَرَ الدَّمُ عَلَى الْحَصِيرِ
Sunan al-Daraqutni 822Tidak ada penilaian tercatat
جَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ، أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ؟ فَقَالَ: «دَعِي الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِكِ، ثُمَّ اغْتَسِلِي وَصَلِّي، وَإِنْ قَطَرَ الدَّمُ عَلَى الْحَصِيرِ».
Fatimah bt. Abu Hubaysh came to the Prophet ﷺ and said: O Messenger of Allah, I am a woman who experiences istihadah and do not become pure; should I stop praying? He said: "Leave prayer during the days of your menstrual periods, then bathe and pray, even if the blood drips onto the mat."
Sunan al-Daraqutni 823Tidak ada penilaian tercatat
ثُمَّ اغْتَسِلِي وَتَوَضَّئِي لِكُلِّ صَلَاةٍ وَصَلِّي وَإِنْ قَطَرَ الدَّمُ عَلَى الْحَصِيرِ
✧ Then perform ghusl, and perform wudu for every prayer, and pray, even if the blood drips onto the mat.
Sunan al-Daraqutni 824Tidak ada penilaian tercatat
جَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَتْ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَقَالَ اجْتَنِبِي الصَّلَاةَ أَيَّامَ مَحِيضِكِ ثُمَّ اغْتَسِلِي وَتَوَضَّئِي عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَإِنْ قَطَرَ الدَّمُ عَلَى الْحَصِيرِ قَطْرًا
Sunan al-Daraqutni 825Tidak ada penilaian tercatat
عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ تُصَلِّي الْمُسْتَحَاضَةُ وَإِنْ قَطَرَ الدَّمُ عَلَى الْحَصِيرِ
Sunan al-Daraqutni 826Tidak ada penilaian tercatat
فَقَالَ يَحْيَى أَمَا إِنَّ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ كَانَ أَعْلَمَ النَّاسِ بِهَذَا زَعَمَ أَنَّ حَبِيبَ بْنَ أَبِي ثَابِتٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ شَيْئًا
✧ Yahya said: Indeed, Sufyan al-Thawri was the most knowledgeable of people about this. He claimed that Habib b. Abi Thabit did not hear anything from Urwah b. al-Zubayr.
Sunan al-Daraqutni 827Tidak ada penilaian tercatat
أَنْ يَكُونَ فِيهِ الْوُضُوءُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَدَلَّ عَلَى ضَعْفِ حَدِيثِ حَبِيبٍ عَنْ عُرْوَةَ أَيْضًا أَنَّ الزُّهْرِيَّ رَوَاهُ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَقَالَ فِيهِ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ هَذَا كُلُّهُ قَوْلِ أَبِي دَاوُدَ
✧ That it contains the wudu for every prayer, and it also indicates the weakness of the hadith of Habib from Urwah, because al-Zuhri narrated it from Urwah from Aishah and said in it: She used to perform ghusl for every prayer. All of this is the statement of Abu Dawud.
Sunan al-Daraqutni 828Tidak ada penilaian tercatat
فِي الْمُسْتَحَاضَةِ تُصَلِّي وَإِنْ قَطَرَ الدَّمُ عَلَى حَصِيرِهَا
✧ Regarding the woman with irregular bleeding: she prays even if the blood drips onto her mat.
Sunan al-Daraqutni 829Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنِ الْمُسْتَحَاضَةِ فَقَالَتْ لَا تَدَعُ الصَّلَاةَ وَإِنْ قَطَرَ الدَّمُ عَلَى الْحَصِيرِ تَابَعَهُمَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ
Sunan al-Daraqutni 830Tidak ada penilaian tercatat
تُصَلِّي الْمُسْتَحَاضَةُ وَإِنْ قَطَرَ الدَّمُ عَلَى الْحَصِيرِ
✧ The woman with irregular bleeding prays even if the blood drips onto the mat.
Sunan al-Daraqutni 831Tidak ada penilaian tercatat
عَنْ عُرْوَةَ حَدِيثَيْنِ وَلَيْسَ هُمَا بِشَيْءٍ
✧ From Urwah two hadiths, and they are nothing.
Sunan al-Daraqutni 832Tidak ada penilaian tercatat
جَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ فَقَالَتْ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ اجْتَنِبِي الصَّلَاةَ أَيَّامَ حَيْضَتِكِ ثُمَّ اغْتَسِلِي وَصُومِي وَصَلِّي وَإِنْ قَطَرَ الدَّمُ عَلَى الْحَصِيرِ فَقَالَتْ إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَلَا يَنْقَطِعُ الدَّمُ عَنِّي قَالَ إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِحَيْضٍ فَإِذَا أَقْبَلَ الْحَيْضُ فَدَعِي الصَّلَاةَ فَإِذَا أَدْبَرَ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي
Sunan al-Daraqutni 833Shahih
إِنَّمَا الْأَقْرَاءُ الْأَطْهَارُ
✧ Indeed, the quru' are the periods of purity.
Sunan al-Daraqutni 834Hasan atau shahih
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْتَفْتِيهِ فَأُخْبِرُهُ فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِ أُخْتِي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَبِيرَةً شَدِيدَةً فَمَا تَرَى فِيهَا فَقَدْ مَنَعْتَنِي الصَّلَاةَ وَالصِّيَامَ قَالَ أَنْعَتُ لَكِ الْكُرْسُفَ فَإِنَّهُ يُذْهِبُ الدَّمَ قَالَتْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَتَلَجَّمِي قَالَتْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ اتَّخِذِي ثَوْبًا قَالَتْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ إِنَّمَا أَثُجُّ ثَجًّا فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ ﷺ سَآمُرُكِ بِأَمْرَيْنِ أَيَّتَهُمَا فَعَلْتِ فَقَدْ أَجْزَأَ عَنْكِ مِنَ الْآخَرِ فَإِنْ قَوَيْتِ عَلَيْهِمَا فَأَنْتِ أَعْلَمُ قَالَ لَهَا إِنَّمَا هَذِهِ رَكْضَةٌ مِنْ رَكَضَاتِ الشَّيْطَانِ فَتَحَيَّضِي سِتَّةَ أَيَّامٍ أَوْ سَبْعَةَ أَيَّامٍ فِي عِلْمِ اللَّهِ ثُمَّ اغْتَسِلِي حَتَّى إِذَا رَأَيْتِ أَنَّكِ قَدْ طَهُرْتِ وَاسْتَنْقَيْتِ فَصَلِّي أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً أَوْ ثَلَاثًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً وَأَيَّامَهَا وَصُومِي فَإِنَّ ذَلِكَ يُجْزِئُكِ وَكَذَلِكَ فَافْعَلِي فِي كُلِّ شَهْرٍ كَمَا تَحِيضُ النِّسَاءُ وَكَمَا يَطْهُرْنَ لِمِيقَاتِ حَيْضِهِنَّ وَطُهْرِهِنَّ فَإِنْ قَوَيْتِ عَلَى أَنْ تُؤَخِّرِي الظُّهْرَ وَتُعَجِّلِي الْعَصْرَ وَتَغْسِلِينَ حَتَّى تَطْهُرِي ثُمَّ تُصَلِّيَنَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ثُمَّ تُؤَخِّرِينَ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلِينَ الْعِشَاءَ ثُمَّ تَغْسِلِينَ وَتَجْمَعِينَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فَافْعَلِي وَتَغْتَسِلِينَ مَعَ الْفَجْرِ فَصَلِّي وَصُومِي إِنْ قَدَرْتِ عَلَى ذَلِكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهَذَا أَعْجَبُ الْأَمْرَيْنِ إِلَيَّ
Sunan al-Daraqutni 835Hasan shahih
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ
✧ From Abd Allah b. Muhammad b. Aqil with this chain, something similar.
Sunan al-Daraqutni 836Hasan shahih
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا أنا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ نا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ
✧ Muhammad b. al-Qasim b. Zakariyya narrated to us: Abbad b. Ya'qub reported to us: Amr b. Thabit narrated to us, from Abd Allah b. Muhammad b. Aqil, with this chain, something similar.
Sunan al-Daraqutni 837Hasan shahih
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ الْإِسْكَافِيُّ ثنا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ ثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ بِهَذَا نَحْوَهُ
✧ Muhammad b. Muhammad b. Malik al-Iskafi narrated to us: al-Harith b. Muhammad narrated to us: Zakariyya b. Adi narrated to us: Ubayd Allah b. Amr narrated to us, from Ibn Aqil, with this, something similar.
Sunan al-Daraqutni 838Hasan shahih
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ
✧ From Abd Allah b. Muhammad b. Aqil, with his chain, something similar.
Sunan al-Daraqutni 839Tidak ada penilaian tercatat
قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ اسْتُحِيضَتْ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ هَذَا مِنَ الشَّيْطَانِ فَلْتَجْلِسْ فِي مَرْكَنٍ فَجَلَسَتْ فِيهِ حَتَّى رَأَتِ الصُّفْرَةَ فَوْقَ الْمَاءِ فَقَالَ تَغْتَسِلُ لِلظُّهْرِ وَالْعَصْرِ غُسْلًا وَاحِدًا ثُمَّ تَغْتَسِلُ لِلْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ غُسْلًا وَاحِدًا ثُمَّ تَغْتَسِلُ لِلْفَجْرِ غُسْلًا وَاحِدًا ثُمَّ تَتَوَضَّأُ بَيْنَ ذَلِكَ
✧ I said: O Messenger of Allah, Fatimah bt. Abi Hubaysh has been suffering from prolonged vaginal bleeding since such-and-such. He said: 'Glory be to Allah! This is from Satan. Let her sit in a large basin.' So she sat in it until she saw yellowishness above the water. He said: 'She should perform one ghusl for Zuhr and Asr, then one ghusl for Maghrib and Isha, then one ghusl for Fajr, and perform wudu in between those.'
Sunan al-Daraqutni 840Shahih
قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ لَمْ تُصَلِّ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ فَذَكَرَ كَلِمَةً بَعْدَهَا أَيَّامُ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي وَتُؤَخِّرُ مِنَ الظُّهْرِ وَتُعَجِّلُ مِنَ الْعَصْرِ وَتَغْتَسِلُ لَهُمَا غُسْلًا وَاحِدًا وَتُؤَخِّرُ مِنَ الْمَغْرِبِ وَتُعَجِّلُ مِنَ الْعِشَاءِ وَتَغْتَسِلُ لَهُمَا غُسْلًا وَتُصَلِّي
✧ I said: O Messenger of Allah, Fatimah bt. Abi Hubaysh has not prayed since such-and-such. He said: 'Glory be to Allah! That is only a vein.' Then he mentioned a word after it: 'the days of her menstrual periods.' Then she should perform ghusl and pray, and she should delay Zuhr and hasten Asr, and perform one ghusl for both; and delay Maghrib and hasten Isha, and perform one ghusl for both and pray.