MajelisNoteDalilدليل

Musnad al-Bazzar 9420

✧ Damdam

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْأَزْدِيُّ، نَا أَبُو زَيْدٍ سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ جَوْسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى بِهِمْ صَلَاةَ الْعَصْرِ أَوِ الظُّهْرِ، فَقَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ، فَسَبَّحُوا بِهِ، فَمَضَى فِي صَلَاتِهِ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa Nabi ﷺ shalat bersama mereka shalat Ashar atau Zhuhur, lalu beliau berdiri pada dua rakaat, mereka bertasbih kepadanya, namun beliau melanjutkan shalatnya. Ketika selesai shalat, beliau sujud dua kali kemudian salam.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Ibn ʿAbd al-Barr

    فإن قال قائل إن حديث ذي اليدين مضطرب لأن ابن عمر وأبا هريرة يقولان سلم من اثنتين وعمران بن حصين يقول من ثلاث ركعات ومعاوية بن حديج يقول إن المتكلم طلحة بن عبيد الله قيل له ليس اختلافهم في موضع السلام من الصلاة عند أحد من أهل العلم بخلاف يقدح في حديثهم لأن المعنى المراد من الحديث هو البناء بعد الكلام ولا فرق عند أهل العلم بين المسلم من ثلاث أو من اثنتين لأن كل واحد منهما لم يكمل صلاته وأما ما ذكر في حديث معاوية بن حديج من ذكر طلحة بن عبيد الله فممكن أن يكون أيضا طلحة كلمه وغيره وليس في أن يكلمه طلحة وغيره ما يدفع أن ذا اليدين كلمه أيضا فأدى كل ما سمع على حسب ما سمع

    dalam مسند البزار, hlm. 9420
  • Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī

    ورجاله ثقات

    dalam مسند البزار, hlm. 9420

Perawi

  1. Abū Hurayrah al-Dawsī
    sahabat yang mulia, hafiz para sahabatw. 57 H, atau: 58 H, atau: 59 H
    أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابة
    عن
  2. Ḍamḍam b. Jaws
    terpercaya (tsiqah)w. antara 101 dan 110 H
    ضَمْضَمِ بْنِ جَوْسٍثقة
    عن
  3. Yaḥyá b. Abī Kathīr
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), namun ia melakukan tadlis dan meriwayatkan secara mursalw. 129 H atau 130 H atau 132 H
    يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل
    عن
  4. ʿAlī b. al-Mubārak
    terpercaya (tsiqah), ia memiliki dua kitab dari Yahya bin Abi Katsir: salah satunya hasil mendengar langsung, dan yang lainnya mursal. Maka hadits penduduk Kufah darinya ada sesuatu (kelemahan)w. antara 151 dan 160 H
    عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِثقة ، كان له عن يحيى بن أبي كثير كتابان : أحدهما سماع ، والآخر إرسال . فحديث الكوفيين عنه فيه شيء
    نا
  5. Saʿīd b. al-Rabīʿ
    terpercaya (tsiqah)w. 211 H
    أَبُو زَيْدٍ سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِثقة
    نا
  6. al-Ḥasan b. Yaḥyā al-Aruzzī
    jujur (shaduq), ahli hadits (shahib hadits)w. antara 241 H dan 250 H
    الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْأَزْدِيُّصدوق ، صاحب حديث
    حدثنا
  7. al-Bazzār
    w. 291 H atau 292 H atau 294 H
    البزار

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami