Musnad al-Bazzar 6520
✧ The Basrans from Anas
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَيُّوبَ الْمَخْرَمِيُّ، نَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، نَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ:
قَالَ غُلَامٌ مِنَّا مِنَ الْأَنْصَارِ يَوْمَ حُنَيْنٍ: لَنْ نُهْزَمَ الْيَوْمَ مِنْ قِلَّةٍ، فَمَا هُوَ إِلَّا أَنْ لَقِينَا عَدُوَّنَا فَانْهَزَمَ الْقَوْمُ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى بَغْلَةٍ لَهُ، وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ آخِذٌ بِلِجَامِهَا، وَالْعَبَّاسُ عَمُّهُ آخِذٌ بِغَرْزِهَا، وَكُنَّا فِي وَادِ دَهْسٍ، فَارْتَفَعَ النَّقْعُ - فَمَا مِنَّا مِنْ أَحَدٍ يُبْصِرُ كَفَّهُ - إِذَا شَخْصٌ قَدْ أَقْبَلَ، فَقَالَ لَهُ: إِلَيْكَ، مَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ: أَنَا أَبُو بَكْرٍ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي، وَبِهِ بِضْعَةَ عَشَرَ ضَرْبَةً، ثُمَّ إِذَا شَخْصٌ قَدْ أَقْبَلَ فَقَالَ: إِلَيْكَ، مَنْ أَنْتَ ؟ فَقَالَ: عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي، وَبِهِ بِضْعَةَ عَشَرَ ضَرْبَةً. وَإِذَا شَخْصٌ قَدْ أَقْبَلَ وَبِهِ بِضْعَةٌ وَعِشْرُونَ ضَرْبَةً فَقَالَ: إِلَيْكَ، مَنْ أَنْتَ ؟ فَقَالَ: عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي، ثُمَّ إِذَا شَخْصٌ قَدْ أَقْبَلَ وَبِهِ بِضْعَةَ عَشَرَ ضَرْبَةً فَقَالَ: إِلَيْكَ، مَنْ أَنْتَ ؟ فَقَالَ: عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي، ثُمَّ أَقْبَلَ النَّاسُ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: أَلَا رَجُلٌ صَيِّتٌ يَنْطَلِقُ فَيُنَادِي فِي الْقَوْمِ ؟ فَانْطَلَقَ رَجُلٌ فَصَاحَ، فَمَا هُوَ إِلَّا أَنْ وَقَعَ صَوْتُهُ فِي أَسْمَاعِهِمْ، فَأَقْبَلُوا رَاجِعِينَ، فَحَمَلَ النَّبِيُّ ﷺ وَحَمَلَ الْمُسْلِمُونَ مَعَهُ، فَانْهَزَمَ الْمُشْرِكُونَ، وَانْحَازَ دُرَيْدُ بْنُ الصِّمَّةِ عَلَى جُبَيْلٍ - أَوْ قَالَ: عَلَى أَكَمَةٍ - فِي زُهَاءِ سِتِّمِائَةٍ. فَقَالَ لَهُ بَعْضُ الْقَوْمِ: أَرَى - وَاللهِ - كَتِيبَةً قَدْ أَقْبَلَتْ، قَالَ: خَلُّوهُمْ لِي، قَالَ: سِيمَاهُمْ كَذَا، مِنْ هَيْئَتِهِمْ كَذَا، قَالَ: لَا بَأْسَ عَلَيْكُمْ، قُضَاعَةُ مُنْطَلِقَةٌ فِي آثَارِ الْقَوْمِ، قَالُوا: نَرَى - وَاللهِ - كَتِيبَةً خَشْنَاءَ قَدْ أَقْبَلَتْ، قَالَ: خَلُّوهُمْ لِي، قَالَ: سِيمَاهُمْ كَذَا، مِنْ هَيْئَتِهِمْ كَذَا، قَالَ: لَا بَأْسَ عَلَيْكُمْ، هَذِهِ سُلَيْمٌ، ثُمَّ قَالُوا: نَرَى فَارِسًا قَدْ أَقْبَلَ قَالَ: وَيْلَكُمْ ! وَحْدَهُ ؟ قَالُوا: وَحْدَهُ، قَالَ: خَلُّوهُ لِي، قَالُوا: مُعْتَجِرًا بِعِمَامَةٍ سَوْدَاءَ، قَالَ دُرَيْدٌ: ذَاكَ - وَاللهِ - الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ، وَهُوَ - وَاللهِ - قَاتِلُكُمْ وَمُخْرِجُكُمْ مِنْ مَكَانِكُمْ هَذَا، قَالَ: فَالْتَفَتَ إِلَيْهِمْ، فَقَالَ: عَلَامَ يُتْرَكُ هَؤُلَاءِ هَاهُنَا، فَمَضَى وَمَنِ اتَّبَعَهُ، فَقَتَلَ زُهَاءَ ثَلَاثِمِائَةٍ، وَجَزَّ رَأْسَ دُرَيْدِ بْنِ الصِّمَّةِ فَجَعَلَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Seorang anak laki-laki dari kalangan kami, dari kaum Anshar, berkata pada hari Hunain: Kita tidak akan dikalahkan hari ini karena sedikitnya jumlah kita. Tetapi begitu kami bertemu musuh kami, kaum itu lari. Rasulullah ﷺ berada di atas bagal beliau, Abu Sufyan bin Al-Harits memegang tali kekangnya, dan Al-Abbas, pamannya, memegang sanggurdinya. Kami berada di lembah berpasir, lalu debu beterbangan sehingga tidak ada seorang pun di antara kami yang bisa melihat telapak tangannya sendiri. Tiba-tiba datang seseorang. Beliau berkata kepadanya: Mendekatlah, siapa engkau? Ia menjawab: Aku Abu Bakar, semoga ayah dan ibuku menjadi tebusanmu, dan padanya ada sekitar sepuluh luka lebih. Kemudian datang lagi seseorang, beliau berkata: Mendekatlah, siapa engkau? Ia menjawab: Umar bin Al-Khaththab, semoga ayah dan ibuku menjadi tebusanmu, dan padanya ada sekitar sepuluh luka lebih. Dan datang lagi seseorang yang padanya ada sekitar dua puluh luka lebih, beliau berkata: Mendekatlah, siapa engkau? Ia menjawab: Utsman bin Affan, semoga ayah dan ibuku menjadi tebusanmu. Kemudian datang lagi seseorang yang padanya ada sekitar sepuluh luka lebih, beliau berkata: Mendekatlah, siapa engkau? Ia menjawab: Ali bin Abi Thalib, semoga ayah dan ibuku menjadi tebusanmu. Lalu orang-orang pun berdatangan. Nabi ﷺ bersabda: Tidakkah ada seorang laki-laki yang lantang suaranya, yang bisa pergi dan menyeru kepada kaum itu? Maka seorang laki-laki pergi dan berteriak, dan begitu suaranya sampai ke telinga mereka, mereka pun berbalik kembali. Nabi ﷺ pun menyerang, dan kaum Muslimin ikut menyerang bersama beliau, lalu kaum musyrikin lari. Durayd bin Ash-Shimmah menyingkir ke sebuah bukit kecil, atau ia berkata: ke sebuah gundukan, bersama sekitar enam ratus orang. Sebagian kaum berkata kepadanya: Demi Allah, aku melihat pasukan telah datang. Ia berkata: Biarkan mereka untukku. Ia berkata: Ciri mereka begini, dari penampilan mereka begini. Ia berkata: Tidak apa-apa bagimu, Quda'ah sedang bergerak mengikuti jejak kaum itu. Mereka berkata: Demi Allah, kami melihat pasukan yang kasar telah datang. Ia berkata: Biarkan mereka untukku. Ia berkata: Ciri mereka begini, dari penampilan mereka begini. Ia berkata: Tidak apa-apa bagimu, ini adalah Sulaim. Kemudian mereka berkata: Kami melihat seorang penunggang kuda telah datang. Ia berkata: Celakalah kalian! Sendirian? Mereka menjawab: Sendirian. Ia berkata: Biarkan dia untukku. Mereka berkata: Ia memakai sorban hitam di kepalanya. Durayd berkata: Itu, demi Allah, adalah Az-Zubair bin Al-Awwam, dan dia, demi Allah, adalah pembunuh kalian dan orang yang akan mengeluarkan kalian dari tempat kalian ini. Ia menoleh kepada mereka dan berkata: Mengapa mereka ini dibiarkan di sini? Lalu ia pergi bersama orang-orang yang mengikutinya, dan ia membunuh sekitar tiga ratus orang, lalu memenggal kepala Durayd bin Ash-Shimmah dan meletakkannya di hadapannya.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī
فيه علي بن عاصم بن صهيب وهو ضعيف لكثرة غلطه وتماديه فيه وقد وثق وبقية رجاله ثقات
dalam مسند البزار, hlm. 6520 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
إسناد حسن
dalam مسند البزار, hlm. 6520 - Badr al-Dīn al-ʿAynī
إسناد حسن
dalam مسند البزار, hlm. 6520
Perawi
- صحابي مشهورw. 90 هـ ، أو 91 هـ ، أو 92 هـ ، أو 93 هـأَنَسُ بْنُ مَالِكٍعن
- ثقة عابدw. 143 هـ ، أو 144 هـسُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّنا
- ناصدوق ، يخطئ ويصر ، ورمي بالتشيعw. 201 H
- حدثنا
- w. 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami