Musnad al-Bazzar 5769
Tampilkan sanad
وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ، نَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، يَتَقَارَبُونَ فِي حَدِيثِهِمْ، وَاللَّفْظُ لَفْظُ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، وَإِنْ كَانَ مَعْنَى حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ شَبِيهًا بِمَعْنَى حَدِيثِ مُوسَى، قَالَ:
بَيْنَمَا ثَلَاثَةُ نَفَرٍ يَمْشُونَ أَخَذَهُمُ الْمَطَرُ، فَأَوَوْا إِلَى غَارٍ فِي جَبَلٍ فَدَخَلُوهُ، فَانْحَطَّ عَلَى فَمِ غَارِهِمْ صَخْرَةٌ فَانْطَبَقَتْ عَلَيْهِمْ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: انْظُرُوا إِلَى أَعْمَالٍ صَالِحَةٍ عَمِلْتُمُوهَا فَادْعُوا اللهَ بِهَا لَعَلَّهُ يَفْرُجُهَا، أَوْ يُفَرِّجُ بِهَا، فَقَالَ أَحَدُهُمُ: اللَّهُمَّ إِنَّهُ كَانَ لِي وَالِدَانِ شَيْخَانِ كَبِيرَانِ وَامْرَأَةٌ، وَلِي صِبْيَةٌ صِغَارٌ، فَكُنْتُ أَرْعَى عَلَيْهِمْ، فَإِذَا رُحْتُ عَلَيْهِمْ حَلَبْتُ فَبَدَأْتُ بِوَالِدَيَّ أَسْقِيهِمَا قَبْلُ، فَأَبْطَأْتُ يَوْمًا، فَلَمْ آتِ حَتَّى أَمْسَيْتُ، فَوَجَدْتُهُمَا قَدْ نَامَا، فَحَلَبْتُ كَمَا كُنْتُ أَحْلُبُ، فَجِئْتُ بِالْحِلَابِ وَقُمْتُ عَلَى رُءُوسِهِمَا، وَكَرِهْتُ أَنْ أُوقِظَهُمَا، وَأَكْرَهُ أَنْ أَبْدَأَ بِالصِّبْيَةِ قَبْلَهُمَا، وَالصِّبْيَةُ يَتَضَاغَوْنَ عِنْدَ قَدَمَيَّ، فَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ دَأْبِي وَدَأْبَهُمْ حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ، فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ لَنَا فُرْجَةً نَرَى مِنْهَا السَّمَاءَ، فَفَرَجَ اللهُ مِنْهَا فُرْجَةً فَرَأَوُا السَّمَاءَ، وَقَالَ الْآخَرُ: اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ كَانَتْ لِيَ ابْنَةُ عَمٍّ كُنْتُ أُحِبُّهَا كَأَشَدِ مَا يُحِبُّ الرَّجُلُ النِّسَاءَ، وَطَلَبْتُ إِلَيْهَا نَفْسَهَا فَأَبَتْ حَتَّى آتِيَهَا بِمِائَةِ دِينَارٍ، فَسَعَيْتُ حَتَّى جِئْتُ بِمِائَةِ دِينَارٍ، فَجِئْتُهَا بِهَا، فَلَمَّا وَقَعْتُ بَيْنَ رِجْلَيْهَا قَالَتْ: يَا عَبْدَ اللهِ اتَّقِ اللهَ، وَلَا تَفُضَّ الْخَاتَمَ إِلَّا بِحَقِّهِ، فَقُمْتُ عَنْهَا، فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ عَنْهَا فُرْجَةً، فَفَرَجَ لَهُمْ فُرْجَةً، وَقَالَ الْآخَرُ: اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي اسْتَأْجَرْتُ أَجِيرًا بِفَرَقِ ذُرَةٍ، فَلَمَّا قَضَى عَمَلَهُ قَالَ: أَعْطِنِي حَقِّي، فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ فَرَقَهُ فَتَرَكَهُ وَرَغِبَ عَنْهُ، فَلَمْ أَزَلْ أُزَارِعُهُ حَتَّى جَمَعْتُ مِنْهُ بَقَرًا وَرَاعِيَهَا، فَجَاءَنِي فَقَالَ: اتَّقِ اللهَ وَلَا تَظْلِمْنِي، أَعْطِنِي حَقِّي، فَقُلْتُ: اذْهَبْ إِلَى تِلْكَ الْبَقَرِ وَرَاعِيهَا، فَقَالَ: اتَّقِ اللهَ وَلَا تَهْزَأْ بِي، فَقُلْتُ: إِنِّي لَا أَهْزَأُ بِكَ، خُذْ تِلْكَ الْبَقَرَ وَرَاعِيَهَا، فَأَخَذَ وَذَهَبَ بِهَا، فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ، فَفَرَّجَهَا عَنْهُمْ وَخَرَجُوا. أَحْسِبُهُ قَالَ: يَتَمَاشَوْنَ. وَحَدِيثُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَجُنَادَةُ بْنُ سَلْمٍ. كذا في طبعة مكتبة العلوم والحكم، والصواب: عنا.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Ketika tiga orang sedang berjalan, hujan menimpa mereka, lalu mereka berteduh di sebuah gua di gunung dan masuk ke dalamnya. Sebuah batu besar jatuh menutupi mulut gua mereka, lalu mereka terkurung di dalamnya. Sebagian dari mereka berkata kepada sebagian yang lain: Perhatikanlah amal-amal saleh yang pernah kalian kerjakan, lalu berdoalah kepada Allah dengan amal itu, semoga Dia membukakannya atau melapangkannya bagi kita melalui amal itu. Salah seorang dari mereka berkata: Ya Allah, dahulu aku memiliki dua orang tua yang sudah renta, seorang istri, dan anak-anak kecil. Aku biasa menggembalakan ternak untuk mereka. Jika aku kembali kepada mereka, aku memerah susu dan mendahulukan kedua orang tuaku untuk kuberi minum sebelum yang lain. Suatu hari aku terlambat dan tidak sampai (ke rumah) hingga sore hari. Aku mendapati mereka berdua telah tidur. Aku tetap memerah susu seperti biasa, membawa bejana susu, dan berdiri di dekat kepala mereka berdua. Aku tidak suka membangunkan mereka, dan aku juga tidak suka memulai dengan anak-anak sebelum keduanya, sementara anak-anak itu menangis di dekat kakiku. Keadaan itu terus berlangsung seperti kebiasaanku dan kebiasaan mereka hingga fajar terbit. Jika Engkau mengetahui bahwa aku melakukan itu karena mengharap wajah-Mu, maka bukakanlah bagi kami celah yang darinya kami dapat melihat langit. Maka Allah membukakan sebuah celah darinya, dan mereka pun dapat melihat langit. Yang lain berkata: Ya Allah, jika Engkau mengetahui bahwa dahulu aku mempunyai sepupu perempuan yang kucintai, sebagaimana kuatnya cinta seorang laki-laki kepada wanita. Aku menginginkan dirinya, tetapi ia menolak hingga aku membawakan untuknya seratus dinar. Aku berusaha hingga aku mendapatkan seratus dinar, lalu aku datang kepadanya dengan membawa itu. Ketika aku telah berada di antara kedua kakinya, ia berkata: Wahai hamba Allah, bertakwalah kepada Allah, dan jangan membuka cincin (keperawanan) kecuali dengan haknya. Maka aku pun beranjak darinya. Jika Engkau mengetahui bahwa aku melakukan itu karena mengharap wajah-Mu, maka bukakanlah bagi kami celah itu. Maka Dia membukakan celah bagi mereka. Yang lain berkata: Ya Allah, jika Engkau mengetahui bahwa aku pernah mempekerjakan seorang buruh dengan upah satu faraq jagung. Ketika ia selesai bekerja, ia berkata: Berikan kepadaku upahku. Aku tawarkan kepadanya faraq-nya, tetapi ia meninggalkannya dan tidak menginginkannya. Aku terus mengelolanya (menanamnya) hingga aku mengumpulkan darinya sapi-sapi dan penggembalanya. Lalu ia datang kepadaku dan berkata: Bertakwalah kepada Allah dan jangan zalimi aku, berikan kepadaku upahku. Aku berkata: Pergilah kepada sapi-sapi itu dan penggembalanya. Ia berkata: Bertakwalah kepada Allah dan jangan mengolok-olokku. Aku berkata: Aku tidak mengolok-olokmu, ambillah sapi-sapi itu dan penggembalanya. Maka ia mengambilnya dan pergi membawanya. Jika Engkau mengetahui bahwa aku melakukan itu karena mengharap wajah-Mu, maka bukakanlah. Maka Dia melapangkannya bagi mereka, dan mereka pun keluar. Aku kira ia berkata: sambil berjalan. Adapun hadits 'Ubaidullah bin Umar, kami tidak mengetahui seorang pun yang meriwayatkannya kecuali 'Ali bin Mushhir dan Junadah bin Salm. Demikian dalam cetakan Maktabah al-'Ulum wal-Hikam, dan yang benar: 'anna (dari kami).
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- ابن الملقن
وهو حديث صحيح مشهور
dalam مسند البزار, hlm. 5769
Riwayat lain dari hadits ini
Shahih al-Bukhari 2215Shahih al-Bukhari 2272Shahih al-Bukhari 3465Shahih Muslim 2743c
Perawi
- أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرw. 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِعن
- ثقة ثبت فقيه مشهورw. 116هـ ، أو 117هـ ، أو 118هـ ، أو 119هـ ، أو 120هـنافع مولى ابن عمرعن
- عنثقة ، تكلم فيه بلا حجةw. 169 هـ ، وفي كتاب الصيرفيني : بعد 160 هـ
- ناثقة ثبت فقيهw. 224 H
- حدثناw. بقي إلى قرب 270 هـ
- w. 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami