Musnad al-Bazzar 4163
Tampilkan sanad
4163 4158 - وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: نَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، قَالَ:
نَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، عَنْ ثَوْبَانَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمِثْلِهِ. وَهَذِهِ الْأَسَانِيدُ عَنْ ثَوْبَانَ فِي " أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ " أَسَانِيدُهَا حِسَانٌ، أَمَّا قَتَادَةُ عَنْ شَهْرٍ فَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، وَأَمَّا قَتَادَةُ عَنْ سَالِمٍ فَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا بُكَيْرُ بْنُ أَبِي السَّمِيطِ وَهُوَ شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ، إِلَّا أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ لَيْسَ بِمَحْفُوظٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَالِمٍ، وَأَحْسَبُ أَنَّ بُكَيْرًا أَخْطَأَ فِيهِ إِذْ قَالَ: عَنْ سَالِمٍ، وَقَدْ رَوَاهُ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ ثَوْبَانَ فَأَوْهَمَ فِيهِ ; لِأَنَّ الثِّقَاتِ يَرْوُونَهُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَخْطَأَ اللَّيْثُ فِيهِ، وَرَوَاهُ أَيُّوبُ بْنُ أَبِي سُكَيْنٍ الْوَاسِطِيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ بِلَالٍ، وَأَخْطَأَ فِيهِ، وَيُقَالُ: ابْنُ مِسْكِينٍ، وَكُنْيَةُ أَيُّوبَ أَبُو الْعَلَاءِ، وَالْحَدِيثُ عِنْدِي أَشْبَهُ بِحَدِيثِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ لِأَنَّهُ أَحْفَظُ مِنْ غَيْرِهِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Telah menceritakan kepada kami Sa'id, dari Qatadah, dari Syahr bin Hausyab, dari Abdurrahman bin Ghanm, dari Tsauban, dari Nabi ﷺ dengan semisalnya. Sanad-sanad dari Tsauban mengenai “Orang yang berbekam dan yang dibekam telah berbuka” sanadnya hasan. Adapun Qatadah dari Syahr, kami tidak mengetahui ada yang meriwayatkannya dari Qatadah selain Sa'id bin Abi 'Arubah. Adapun Qatadah dari Salim, kami tidak mengetahui ada yang meriwayatkannya dari Qatadah selain Bukair bin Abi As-Samith, yang merupakan seorang syaikh dari penduduk Bashrah dan tidak bermasalah padanya. Namun, hadits ini tidak mahfuzh dari Qatadah dari Salim. Aku menduga Bukair keliru di dalamnya ketika ia berkata: dari Salim. Al-Laits bin Sa'd telah meriwayatkannya dari Qatadah, dari Al-Hasan, dari Tsauban, dan ia keliru di dalamnya, karena para perawi tsiqah meriwayatkannya dari Al-Hasan, dari Abu Hurairah, dan Al-Laits keliru di dalamnya. Ayyub bin Abi Sukainah Al-Wasithi meriwayatkannya dari Qatadah, dari Syahr bin Hausyab, dari Bilal, dan ia keliru di dalamnya. Ia juga disebut Ibnu Miskin, dan kunyah Ayyub adalah Abu Al-'Ala. Menurutku, hadits ini lebih mirip dengan hadits Ibnu Abi 'Arubah, karena ia lebih hafal daripada yang lain.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- M. ibn Ḥibbān al-Bustī
صح الحديثان جميعا
dalam مسند البزار, hlm. 4163 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
صح الحديثان جميعا
dalam مسند البزار, hlm. 4163 - Aḥmad b. Ḥanbal
قال أبو داود قلت لأحمد بن حنبل أي حديث أصح في أفطر الحاجم والمحجوم قال حديث ثوبان
dalam مسند البزار, hlm. 4163 - Bazzār
أسانيدها حسان
dalam مسند البزار, hlm. 4163
Tampilkan 5 lagi
- al-Bukhari
صححه
dalam مسند البزار, hlm. 4163 - ʿAlī al-Madīnī
صححه
dalam مسند البزار, hlm. 4163 - al-Bukhari
هو أصح ما روي فيه
dalam مسند البزار, hlm. 4163 - عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني
صح حديث أفطر الحاجم والمحجوم من طريق ثوبان وشداد قال وسمعت أحمد يذكر ذلك
dalam مسند البزار, hlm. 4163 - Ibn Khuzaymah
صح الحديثان جميعا
dalam مسند البزار, hlm. 4163
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- صحابيw. 54 هـ ، وقيل : 44 هـ ، وقيل 45 هـثَوْبَانُ بْنُ بُجْدُدَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِعن
- مختلف في صحبتهw. 78 Hعبد الرحمن بن غنم الأشعريعن
- صدوق , كثير الإرسال والأوهامw. 98هـ ، أو 99هـ ، أو 100 هـ , أو 101 هـ , أو 111هـ ، أو 112هـشهر بن حوشبعن
- ثقة ثبتw. 117 هـ , أو : 118 هـقتادة بن دعامةعن
- ناثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادةw. 150 هـ أو 155 هـ أو 156 هـ أو 157 هـ
- ناثقة فاضل ، له تصانيفw. 205 هـ ، وقيل : 207 هـ
- حدثناصدوقw. قال ابن حبان : مات بعد 250هـ ، وقال الذهبي : 256 هـ
- w. 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami