مسند البزار 4163

نَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، عَنْ ثَوْبَانَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمِثْلِهِ. وَهَذِهِ الْأَسَانِيدُ عَنْ ثَوْبَانَ فِي " أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ " أَسَانِيدُهَا حِسَانٌ، أَمَّا قَتَادَةُ عَنْ شَهْرٍ فَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، وَأَمَّا قَتَادَةُ عَنْ سَالِمٍ فَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا بُكَيْرُ بْنُ أَبِي السَّمِيطِ وَهُوَ شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ، إِلَّا أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ لَيْسَ بِمَحْفُوظٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَالِمٍ، وَأَحْسَبُ أَنَّ بُكَيْرًا أَخْطَأَ فِيهِ إِذْ قَالَ: عَنْ سَالِمٍ، وَقَدْ رَوَاهُ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ ثَوْبَانَ فَأَوْهَمَ فِيهِ ; لِأَنَّ الثِّقَاتِ يَرْوُونَهُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَخْطَأَ اللَّيْثُ فِيهِ، وَرَوَاهُ أَيُّوبُ بْنُ أَبِي سُكَيْنٍ الْوَاسِطِيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ بِلَالٍ، وَأَخْطَأَ فِيهِ، وَيُقَالُ: ابْنُ مِسْكِينٍ، وَكُنْيَةُ أَيُّوبَ أَبُو الْعَلَاءِ، وَالْحَدِيثُ عِنْدِي أَشْبَهُ بِحَدِيثِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ لِأَنَّهُ أَحْفَظُ مِنْ غَيْرِهِ

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا