Musnad al-Bazzar 3924
✧ Abu al-Aswad al-Dili, from him
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ قَالَ: نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: نَا وَاصِلٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ؓ قَالَ:
قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، ذَهَبَ أَصْحَابُ الدُّثُورِ بِالْأُجُورِ يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ وَيَتَصَدَّقُونَ بِفُضُولِ أَمْوَالِهِمْ قَالَ: أَوَلَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللهُ لَكُمْ مَا تَتَصَدَّقُونَ مِنْهُ ؟ إِنَّ كُلَّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلَّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلَّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلَّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ صَدَقَةٌ، وَفِي بُضْعِ أَحَدِكُمْ - أَوْ قَالَ: فِي مُبَاضَعَةِ أَحَدِكُمْ أَهْلَهُ صَدَقَةٌ - " قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللهِ يَأْتِي أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيَكُونُ لَهُ فِيهِ أَجْرٌ قَالَ: أَرَأَيْتُمْ لَوْ وَضَعَهَا فِي الْحَرَامِ، أَكَانَ عَلَيْهِ فِيهَا وِزْرٌ ؟ " فَكَذَلِكَ إِذَا وَضَعَهَا فِي الْحَلَالِ كَانَ لَهُ فِيهَا أَجْرٌ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Mereka berkata: “Wahai Rasulullah, para pemilik harta telah membawa pahala. Mereka shalat sebagaimana kami shalat, berpuasa sebagaimana kami berpuasa, dan bersedekah dari kelebihan harta mereka.” Beliau bersabda: “Bukankah Allah telah menjadikan untuk kalian apa yang dapat kalian sedekahkan? Sesungguhnya setiap tasbih adalah sedekah, setiap tahmid adalah sedekah, setiap takbir adalah sedekah, setiap tahlil adalah sedekah, memerintahkan kebaikan adalah sedekah, melarang kemungkaran adalah sedekah, dan dalam hubungan intim salah seorang dari kalian—atau beliau berkata: dalam hubungan intim salah seorang dari kalian dengan istrinya—adalah sedekah.” Mereka bertanya: “Wahai Nabi Allah, salah seorang dari kami menuruti syahwatnya, apakah ia mendapat pahala karenanya?” Beliau bersabda: “Bagaimana menurut kalian jika ia menyalurkannya pada yang haram, bukankah ia akan menanggung dosa? Demikian pula jika ia menyalurkannya pada yang halal, maka ia mendapat pahala.”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Dāraquṭnī
يرويه واصل مولى أبي عيينة واختلف عنه فرواه مهدي بن ميمون عن واصل عن يحيى بن عقيل عن يحيى بن يعمر عن أبي الأسود عن أبي ذر ورواه هشام بن حسان وحماد بن زيد وعباد بن عباد المهلبي عن واصل عن يحيى بن عقيل عن يحيى بن يعمر عن أبي ذر وقول مهدي هو الصحيح
dalam مسند البزار, hlm. 3924
Perawi
- الصحابيw. 31 هـ ، أو : 32 هـأَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّعن
- ثقة فاضلw. 69 Hأَبِي الْأَسْوَدِعن
- ثقة فصيح ، وكان يرسلw. 89 هـ ، وقيل : 129 هـ وفيه نظر ، وقيل : في حدود 120 هـيَحْيَى بْنِ يَعْمَرَعن
- عنصدوق .w. 120 H
- ناصدوق عابدw. 121 هـ : 130 هـ
- ثقة ثبت ، فقيه.w. 177 هـ ، وقيل 179 هـحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍنا
- حدثناثقةw. 248هـ ، وقيل : بعد 250هـ
- w. 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami