Musnad al-Bazzar 3717
Tampilkan sanad
وَحَدَّثَنَا هُدْبَةُ قَالَ: نَا هَمَّامٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمِّهِ ؓ قَالَ:
بَيْنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي الْمَسْجِدِ وَحَوْلَهُ نَاسٌ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَلَمَّا صَلَّى صَلَاتَهُ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَعَلَى الْقَوْمِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ: وَعَلَيْكَ ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ فَرَجَعَ فَصَلَّى، ثُمَّ جَاءَ فَجَعَلْنَا نَرْمُقُ صَلَاتَهُ فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَعَلَى الْقَوْمِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ: وَعَلَيْكَ ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ " فَأَعَادَهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، فَقَالَ الرَّجُلُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا أَدْرِي مَا تَعِيبُ عَلَيَّ مِنْ صَلَاتِي وَمَا آلَوْتُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِنَّهُ لَا تَتِمُّ صَلَاةُ أَحَدِكُمْ حَتَّى يُسْبِغَ الْوُضُوءَ كَمَا أَمَرَهُ اللهُ فَيَغْسِلَ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلَى مِرْفَقَيْهِ وَيَمْسَحَ بِرَأْسِهِ وَرِجْلَيْهِ إِلَى كَعْبَيْهِ، ثُمَّ يُكَبِّرُ اللهَ وَيَحْمَدُهُ وَيَقْرَأُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا أَذِنَ اللهُ لَهُ فِيهِ ثُمَّ يُكَبِّرُ وَيَرْكَعُ فَيَضَعُ كَفَّيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ حَتَّى تَطْمَئِنَّ مَفَاصِلُهُ وَيَسْتَرْخِيَ، ثُمَّ يَقُولُ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ حَتَّى يُقِيمَ صُلْبَهُ وَيَسْتَوِيَ قَائِمًا وَيَأْخُذُ كُلُّ عَظْمٍ مَأْخَذَهُ ثُمَّ يُمَكِّنُ وَجْهَهُ - وَقَدْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: " جَبْهَتَهُ " - حَتَّى تَطْمَئِنَّ مَفَاصِلُهُ وَيَسْتَرْخِيَ ثُمَّ يُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ رَأْسَهُ حَتَّى يَسْتَوِيَ قَاعِدًا عَلَى مَقْعَدَتِهِ وَيُقِيمُ صُلْبَهُ ثُمَّ يُكَبِّرُ فَيَسْجُدُ حَتَّى يُمَكِّنَ وَجْهَهُ وَيَسْتَرْخِيَ مَفَاصِلُهُ وَيَطْمَئِنَّ ثُمَّ يُكَبِّرُ فَيَرْفَعُ فَوَصَفَ هَكَذَا، فَإِذَا لَمْ يَفْعَلْ هَكَذَا لَمْ تَتِمَّ صَلَاتُهُ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Ketika Rasulullah ﷺ berada di masjid dan di sekeliling beliau ada orang-orang, datanglah seorang laki-laki, lalu ia menghadap kiblat dan shalat. Setelah selesai shalatnya, ia datang lalu mengucapkan salam kepada Nabi ﷺ dan kepada orang-orang. Rasulullah ﷺ bersabda kepadanya: "Wa'alaikas salam. Kembalilah dan shalatlah, karena sesungguhnya engkau belum shalat." Maka ia kembali dan shalat. Kemudian ia datang, dan kami mulai memperhatikan shalatnya. Setelah ia menyelesaikan shalatnya, ia datang lalu mengucapkan salam kepada Rasulullah ﷺ dan kepada orang-orang. Rasulullah ﷺ bersabda kepadanya: "Wa'alaikas salam. Kembalilah dan shalatlah, karena sesungguhnya engkau belum shalat." Beliau mengulanginya dua atau tiga kali. Laki-laki itu berkata: "Wahai Rasulullah, aku tidak tahu apa yang engkau cela dari shalatku, dan aku tidak kurang." Rasulullah ﷺ bersabda: "Sesungguhnya shalat salah seorang dari kalian tidak sempurna hingga ia menyempurnakan wudhu sebagaimana yang diperintahkan Allah, yaitu ia membasuh kedua tangan dan wajahnya, serta kedua tangannya hingga siku, mengusap kepalanya dan kedua kakinya hingga mata kaki. Kemudian ia bertakbir dan memuji Allah, lalu membaca dari Al-Qur'an apa yang Allah izinkan baginya. Kemudian ia bertakbir lalu rukuk, meletakkan kedua telapak tangannya di atas lututnya hingga persendiannya tenang dan rileks. Kemudian ia berkata: 'Sami'allahu liman hamidah' hingga punggungnya lurus dan ia berdiri tegak, dan setiap tulang kembali ke tempatnya. Kemudian ia meletakkan wajahnya—dan aku pernah mendengar beliau bersabda: 'dahinya'—hingga persendiannya tenang dan rileks. Kemudian ia bertakbir dan mengangkat kepalanya hingga duduk tegak di atas tempat duduknya dan meluruskan punggungnya. Kemudian ia bertakbir lalu sujud hingga meletakkan wajahnya dengan mantap, persendiannya rileks dan tenang. Kemudian ia bertakbir lalu bangkit." Beliau menjelaskannya demikian. Jika ia tidak melakukannya demikian, maka shalatnya tidak sempurna."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Bazzār | Good Chaindalam مسند البزار, hlm. 3717 | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- أبو علي الطوسي كردوش
حسنه أبو علي الطوسي الحافظ وأبو عيسى الترمذي وأبو بكر البزار وصححه الحافظ ابن حبان وابن حزم
dalam مسند البزار, hlm. 3717 - Bazzār
حسنه أبو علي الطوسي الحافظ وأبو عيسى الترمذي وأبو بكر البزار وصححه الحافظ ابن حبان وابن حزم
dalam مسند البزار, hlm. 3717 - Ibn Ḥazm
حسنه أبو علي الطوسي الحافظ وأبو عيسى الترمذي وأبو بكر البزار وصححه الحافظ ابن حبان وابن حزم
dalam مسند البزار, hlm. 3717 - Abū Ḥatim al-Rāzī
وسألت أبي عن حديث رواه حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن علي بن يحيى بن خلاد عن عمه لم يذكر أباه أن رجلا دخل المسجد فصلى والنبي صلى الله عليه وسلم قاعد فذكر الحديث ورواه همام عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن علي بن يحيى بن خلاد عن أبيه عن عمه رفاعة بن رافع عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبي ورواه شريك بن عبد الله بن أبي نمر وداود بن قيس وابن عجلان عن علي بن يحيى بن خلاد فقالوا عن أبيه عن رفاعة وحماد ومحمد بن عمرو لا يقولان عن أبيه والصحيح عن أبيه عن عمه رفاعة
dalam مسند البزار, hlm. 3717
Perawi
- صحابيw. 41 هـ ، أو 42 هـرِفَاعَةُ بْنُ رَافِعٍ الزُّرَقِيُّعن
- له رؤيةw. قال الحافظ في التقريب : "في حدود 70هـ ، ووهم من قال : مات بعد المائة" ، وزعم أن ابن أبي عاصم قال : مات سنة 128هـ ، وقال الواقدي : 129هـ ، وزعم المزي أن ابن أبي عاصم قال : مات سنة ثمان وعشرين ، وقال الواقدي : تسع وعشرين ومائةأَبِيهِعن
- عنثقةw. 129 H
- عنثقة حجةw. 130 هـ أو 132 هـ ، وقيل : 134 هـ
- ناثقة ربما وهمw. 163هـ ، أو : 164هـ ، وقيل : 165 هـ
- حدثناثقة عابد ، تفرد النسائي بتليينهw. 235هـ ، أو : 236 هـ ، أو : 237 هـ ، أو : 238هـ ، وقيل : 239هـ
- w. 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami