Musnad al-Bazzar 2187
✧ Ubaydah b. Amr al-Salmani from Abd Allah b. al-Zubayr
Tampilkan sanad
2187 2178 - وَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ كُرْدِيٍّ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ:
نَا شُعْبَةُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِهِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَمْ يُتَابِعْ شُعْبَةَ عَلَى رِوَايَتِهِ هَذِهِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ أَحَدٌ، وَقَدْ خَالَفُوهُ فِيهَا، فَقَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ: عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ. وَلَا أَحْسَبُ أَتَى هَذَا الِاخْتِلَافُ إِلَّا مِنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ؛ لِأَنَّهُ قَدْ كَانَ اضْطَرَبَ فِي حَدِيثِهِ، وَلَمْ يَرْوِ عَبِيدَةُ عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ حَدِيثًا مُسْنَدًا غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ وَجْهٍ صَحِيحٍ. قَالَ: وَسَمِعْتُ أَبَا مُوسَى مُحَمَّدَ بْنَ الْمُثَنَّى يَقُولُ: نَسَخْتُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ كِتَابِ غُنْدَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْهُ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Syu'bah menceritakan kepada kami, dari 'Atha' bin As-Sa'ib, dari Abu Al-Bakhtari, dari 'Ubaidah, dari Ibnu Az-Zubair, dari Nabi ﷺ, semisalnya. Hadits ini tidak ada seorang pun yang mengikuti Syu'bah dalam riwayatnya ini dari 'Atha' bin As-Sa'ib, dan mereka menyelisihinya dalam hal itu. Hammad bin Salamah dan Jarir bin 'Abdul Hamid berkata: dari 'Atha' bin As-Sa'ib, dari Abu Yahya, dari Ibnu 'Abbas, bahwa dua orang laki-laki berselisih di hadapan Rasulullah ﷺ. Dan saya tidak mengira perselisihan ini datang kecuali dari 'Atha' bin As-Sa'ib; karena sungguh ia telah kacau dalam haditsnya, dan 'Ubaidah tidak meriwayatkan dari Ibnu Az-Zubair hadits yang musnad selain hadits ini dari jalur yang shahih. Ia berkata: Saya mendengar Abu Musa Muhammad bin Al-Mutsanna berkata: Saya menyalin hadits ini dari kitab Ghundar, dari Syu'bah, dari 'Atha', dari Abu Al-Bakhtari, dari 'Ubaidah, dari Ibnu Az-Zubair, dari Nabi ﷺ, tetapi saya tidak mendengarnya darinya.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū Ḥatim al-Rāzī
رواه عبد الوارث وجرير عن عطاء بن السائب عن أبي يحيى الأعرج عن ابن عباس فذكره وشعبة أقدم سماعا من هؤلاء وعطاء تغير بأخرة
dalam مسند البزار, hlm. 2187 - Abū Ḥatim al-Rāzī
قلت لأبي أيهما أصح قال شعبة أقدم سماعا من هؤلاء وعطاء تغير بآخرة
dalam مسند البزار, hlm. 2187
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرينw. 72 هـ ، أو 73 هـعَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِعن
- تابعي كبير ، مخضرم ، فقيه ثبتw. 62 هـ ، او 63 هـ ، أو 72 هـ ، أو 73 هـ قاله الترمذي وقعنب بن المحرر ، أو 74 هـ ، وقيل 76 هـ ، وقال ابن حجر في التقريب : والصحيح أنه مات قبل 70 هـ ، وقال مغلطاي في الإكمال : الأصح في وفاته 74 هـعبيدة بن عمرو السلمانيعن
- عنثقة ثبت، فيه تشيع قليل، كثير الإرسالw. 81 هـ أو 82 هـ أو 83 هـ
- عنصدوق اختلطw. 133 هـ ، أو 134 هـ ، أو 136 هـ ، أو 137 هـ
- ناثقة حافظ , متقنw. 160 H
- ناثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلةw. 192 هـ أو 193 هـ أو 194 هـ
- نا
- w. 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami