MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 9321

✧ Chapters on Entering Mecca

Tampilkan sanad

وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثَنَا الْأَسْفَاطِيُّ، يَعْنِي الْعَبَّاسَ بْنَ الْفَضْلِ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبٍ، ثَنَا أَبِي، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي مُسَافِعٌ الْحَجَبِيُّ، سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ:

إِنَّ الرُّكْنَ وَالْمَقَامَ مِنْ يَاقُوتِ الْجَنَّةِ، وَلَوْلَا مَا مَسَّهُمَا مِنْ خَطَايَا بَنِي آدَمَ لَأَضَاءَا مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، وَمَا مَسَّهُمَا مِنْ ذِي عَاهَةٍ وَلَا سَقِيمٍ إِلَّا شُفِيَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Sesungguhnya Rukun (Hajar Aswad) dan Maqam (Ibrahim) adalah dari permata yaqut surga. Seandainya bukan karena sentuhan dosa-dosa anak Adam pada keduanya, niscaya keduanya akan menerangi antara timur dan barat. Tidak ada orang yang berpenyakit atau sakit yang menyentuh keduanya melainkan ia sembuh.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Jami at-Tirmidzi 878

Perawi

  1. ʿAbdullāh b. ʿAmr b. al-ʿĀṣ
    salah satu as-sabiqun, termasuk sahabat yang paling banyak meriwayatkan, dan salah satu Al-'Abadilah yang faqihw. 63 H, atau 65 H, atau 68 H, atau 69 H; ada yang mengatakan 67 H, ada yang mengatakan 73 H, ada yang mengatakan 77 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِأحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
    سمع
  2. Musāfiʿ b. ʿAbdullāh
    terpercaya (tsiqah)w. Ibnu Hajar berkata: ia (yakni Ibnu Hibban) menyebutkan bahwa ia terbunuh pada perang Jamal, dan itu tidak sahih, maka barangkali yang terbunuh pada perang Jamal adalah ayahnya atau pamannya
    مُسَافِعٌ الْحَجَبِيُّثقة
    حدثني
  3. al-Zuhrī
    Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 H
    الزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  4. Yūnus
    terpercaya (tsiqah), hanya saja dalam riwayatnya dari az-Zuhri terdapat sedikit kekeliruan, dan dalam riwayat dari selain az-Zuhri terdapat kesalahanw. Ibnu Sa'd berkata: 152 H, al-Bukhari dan selainnya: 159 H (dan itulah yang benar), Muhammad bin Aziz berkata: 160 H
    يُونُسَثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ
    عن
  5. Abī
    tidak mengapa haditsnya dari riwayat putranya, Ahmad, darinya, bukan dari riwayat Ibnu Wahbw. 186 H
    أَبِيلا بأس بحديثه من رواية ابنه أحمد عنه ، لا من رواية ابن وهب
    حدثنا
  6. Aḥmad b. Shabīb
    jujur (shaduq)w. 229 H, dalam an-Nubl karya al-Hafizh Abul Qasim: 239 H
    أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبٍصدوق
    حدثنا
  7. al-ʿAbbās b. al-Faḍl al-Asfāṭī
    w. 283 H
    الْأَسْفَاطِيُّ ، يَعْنِي الْعَبَّاسَ بْنَ الْفَضْلِ
    حدثنا
  8. Aḥmad b. ʿUbayd al-Ṣaffār
    w. sekitar 350 H
    أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ
    أنبأ
  9. ʿAlī b. Aḥmad b. ʿAbdān
    w. 415 H
    عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ
    أخبرنا
  10. al-Bayhaqī
    w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami