السنن الكبرى للبيهقي 9321
جماع أبواب دخول مكة
اعرض الإسناد
وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثَنَا الْأَسْفَاطِيُّ، يَعْنِي الْعَبَّاسَ بْنَ الْفَضْلِ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبٍ، ثَنَا أَبِي، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي مُسَافِعٌ الْحَجَبِيُّ، سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ:
إِنَّ الرُّكْنَ وَالْمَقَامَ مِنْ يَاقُوتِ الْجَنَّةِ، وَلَوْلَا مَا مَسَّهُمَا مِنْ خَطَايَا بَنِي آدَمَ لَأَضَاءَا مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، وَمَا مَسَّهُمَا مِنْ ذِي عَاهَةٍ وَلَا سَقِيمٍ إِلَّا شُفِيَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- بدر الدين العيني
سند على شرط مسلم
في سنن البيهقي الكبرى, ص 9321 - أبو حاتم الرازي
روى الزهري وشعبة كلاهما عن مسافع بن شيبة عن عبد الله بن عمرو موقوف وهو أشبه ورجاء شيخ ليس بقوي
في سنن البيهقي الكبرى, ص 9321 - أبو حاتم الرازي
وقفه أشبه والذي رفعه ليس بقوي
في سنن البيهقي الكبرى, ص 9321
روايات أخرى للحديث
الرواة
- سمعصحابيت 63هـ
- حدثنيثقةت قال ابن حجر : أفاد -أي ابن حبا
- عنالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
- عنثقةت 152هـ
- حدثنالا بأس بحديثه من رواية ابنه أحمد عنه ، لا من رواية ابن وهبت 186هـ
- حدثناصدوقت 229هـ
- حدثنا
- أنبأت 350هـ
- أخبرنا
- ت 458هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com