MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 4379

✧ The collection of chapters on praying with impurity and the place of prayer in a mosque and elsewhere

Tampilkan sanad

( أَنْبَأَ ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ، ثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ سُلَيْمٍ، حَدَّثَنِي أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ:

قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ: مَا كَانَ بَدْءُ هَذَا الزَّعْفَرَانِ فِي الْمَسْجِدِ ؟ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَرَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ: غَيْرُ هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا. فَسَمِعَ بِذَلِكَ رَجُلٌ فَجَاءَ بِزَعْفَرَانٍ فَحَكَّهَا ثُمَّ طَلَى بِالزَّعْفَرَانِ مَكَانَهَا، فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللهِ ﷺ ذَلِكَ قَالَ: " هَذَا أَحْسَنُ مِنَ الْأَوَّلِ. قَالَ: وَصَنَعَهُ النَّاسُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Aku bertanya kepada Ibnu Umar: "Bagaimana awal mula za'faran ini di masjid?" Ia menjawab: "Rasulullah ﷺ keluar lalu melihat ludah di arah kiblat masjid, lalu beliau bersabda: 'Selain ini lebih baik daripada ini.' Maka seorang laki-laki mendengar hal itu, lalu ia datang membawa za'faran, mengikisnya, kemudian mengoleskan za'faran di tempatnya. Ketika Rasulullah ﷺ melihat hal itu, beliau bersabda: "Ini lebih baik daripada yang pertama." Ia berkata: "Maka manusia pun melakukannya."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Perawi

  1. ʿAbdullāh b. ʿUmar b. al-Khaṭṭāb
    Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnya dan salah seorang 'Abadilah, ia termasuk orang yang paling kuat mengikuti atsarw. 72 H, atau 73 H, atau 74 H, ada yang mengatakan: 75 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر
    قلت
  2. Abū al-Walīd
    tidak dikenal (majhul)
    أَبُو الْوَلِيدِمجهول
    حدثني
  3. ʿUmar b. Sulaym
    jujur (shaduq), memiliki beberapa kekeliruan (awham)w. 151 H
    عُمَرُ بْنُ سُلَيْمٍصدوق له أوهام
    حدثنا
  4. ʿAbd al-Wārith
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), dituduh berpaham Qadariyah, namun tidak terbukti darinyaw. 179 H atau 180 H; ada yang mengatakan: 178 H
    عَبْدُ الْوَارِثِثقة ثبت , رمي بالقدر ولم يثبت عنه
    حدثنا
  5. Abū Maʿmar
    Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), dituduh berpaham Qadariyahw. 224 H
    أَبُو مَعْمَرٍثقة ثبت رمي بالقدر
    حدثنا
  6. Aḥmad b. Muḥammad b. ʿĪsā al-Qāḍī
    w. 280 H
    أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ
    أنبأ
  7. Abū ʿAbdillāh Muḥammad b. ʿAbdillāh al-Ṣaffār
    w. 339 H
    أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ
    أنبأ
  8. Abū Saʿīd b. Abī ʿAmr
    w. 421 H
    أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو
    أنبأ
  9. al-Bayhaqī
    w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami