MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 2828

✧ The comprehensive chapters on the description of the prayer

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ، ( قَالَ: وَأَخْبَرَنِي ) أَبُو سَعِيدٍ: أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ، قَالَا: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، أَنْبَأَنَا مُسَدَّدٌ، أَنْبَأَ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ:

أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ فَكَبَّرَ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى حَاذَى بِهِمَا أُذُنَيْهِ، وَأَخَذَ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ، فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ رَفَعَ يَدَيْهِ، فَلَمَّا سَجَدَ وَضَعَ يَدَيْهِ، فَسَجَدَ بَيْنَهُمَا، ثُمَّ جَلَسَ فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى، وَمِرْفَقَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى، ثُمَّ عَقَدَ الْخِنْصَرَ وَالْبِنْصَرَ، ثُمَّ حَلَّقَ الْوُسْطَى بِالْإِبْهَامِ، وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa Nabi ﷺ berdiri untuk shalat lalu bertakbir, dan mengangkat kedua tangannya hingga sejajar dengan kedua telinganya, dan memegang kiri dengan kanannya. Ketika hendak rukuk beliau mengangkat kedua tangannya, dan ketika mengangkat kepalanya dari rukuk beliau mengangkat kedua tangannya, dan ketika sujud beliau meletakkan kedua tangannya, lalu sujud di antara keduanya. Kemudian beliau duduk, lalu meletakkan tangan kirinya di atas paha kirinya, dan sikunya yang kanan di atas paha kanannya, kemudian menggenggam kelingking dan jari manis, lalu membentuk lingkaran jari tengah dengan ibu jari, dan memberi isyarat dengan jari telunjuk.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • ابن الملقن

    مدار الحديث كله على عاصم بن كليب عن أبيه ورواه جماعة عن عاصم كما قال البيهقي وعاصم من فرسان مسلم والسنن قال أبو داود كان أفضل أهل الكوفة كان من العباد قال أحمد ولا بأس بحديثه وقال أبو حاتم الرازي صالح وقال ابن المديني لا يحتج به إذا انفرد

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 2828
  • Mubarakpūri

    ليس فيه اضطراب بل هى رواية راجحة ردا على الأحناف

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 2828

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan Abu Dawud 728

Perawi

  1. Wāʾil b. Ḥujr b. Saʿd al-Ḥaḍramī
    sahabat muliaw. 44 H
    وَائِلُ بْنُ حُجْرِ بْنِ سَعْدٍ الْحَضْرَمِيُّصحابي جليل
    عن
  2. Kulayb b. Shihāb al-Quḍāʿī
    jujur (shaduq), keliru orang yang menyebutnya di antara para sahabatw. antara 81 dan 90 H
    أَبِيهِصدوق ، ووهم من ذكره في الصحابة
    عن
  3. ʿĀṣim b. Kulayb
    jujur (shaduq)w. 137 H
    عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍصدوق
    حدثنا
  4. Khālid
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt).w. 179 H, atau 182 H, ada yang mengatakan: 183 H.
    خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِثقة ثبت.
    أنبأ
  5. Musaddad
    terpercaya (tsiqah), hafizw. 228 H
    مُسَدَّدٌثقة حافظ
    أنبأنا
  6. Muḥammad b. Ayyūb
    w. 294 H, ada yang mengatakan: 295 H
    مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ
    أنبأنا
  7. Abū Saʿīd Aḥmad b. Yaʿqūb al-Thaqafī
    w. 340 H
    أَبُو سَعِيدٍ : أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ
    أخبرني
  8. al-Ḥākim
    w. 403 H, atau 405 H
    أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ
    أخبرنا
  9. al-Bayhaqī
    w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami