MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 2576

✧ The comprehensive chapters on the description of the prayer

Tampilkan sanad

وَرَوَى ) أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ ؓ:

أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى مِنَ الصَّلَاةِ، ثُمَّ لَا يَرْفَعُ فِي شَيْءٍ مِنْهَا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwasanya ia mengangkat kedua tangannya pada takbir pertama dari shalat, kemudian tidak mengangkatnya pada sesuatu pun darinya

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Tampilkan 9 lagi
  • عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني

    وقد روي من طريق واهية عن علي أنه كان يرفع يديه في أول تكبيرة من الصلاة ثم لا يعود قال وهذا ضعيف

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 2576
  • Sufyān al-Thawrī

    أنكره

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 2576
  • Dāraquṭnī

    هو حديث يرويه أبو بكر النهشلي ومحمد بن أبان وغيرهما عن عاصم بن كليب واختلف عن أبي بكر النهشلي واسمه لا يصح فرواه عبد الرحيم بن سليمان عنه عن عاصم بن كليب عن أبي عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم ووهم في رفعه وخالفه جماعة من الثقات منهم عبد الرحمن بن مهدي وموسى بن داود وأحمد بن يونس وغيرهم عن عاصم فرووه عن أبي بكر النهشلي موقوفا على علي وهو الصواب وكذلك رواه محمد بن أبان عن عاصم موقوفا

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 2576
  • Shafiʿī

    ولا يثبت عن علي وابن مسعود يعني ما رووه عنهما من أنهما كانا لا يرفعان أيديهما في شيء من الصلاة إلا في تكبيرة الافتتاح

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 2576
  • Badr al-Dīn al-ʿAynī

    صحيح على شرط مسلم

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 2576
  • الدارمي

    رده بضعف أبي بكر النهشلي الرازي عن عاصم وبأن عليا لا يجوز له ترك فعل النبي صلى الله عليه وسلم ويفعل غيره

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 2576
  • الزيلعى

    هو أثر صحيح

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 2576
  • Badr al-Dīn al-ʿAynī

    إسناد عاصم بن كليب صحيح على شرط مسلم

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 2576
  • Mubarakpūri

    أثر علي هذا ليس بصحيح وإن قال الزيلعي هو أثر صحيح وقال العيني إسناده صحيح على شرط مسلم قال الإمام البخاري في جزء رفع اليدين قال عبد الرحمن بن مهدي ذكرت للثوري حديث النهشلي عن عاصم بن كليب فأنكره انتهى قلت وانفرد بهذا الأثر عاصم بن كليب قال الذهبي في الميزان كان من العباد الأولياء لكنه مرجئ وثقه يحيى بن معين وغيره وقال ابن المديني لا يحتج بما انفرد به

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 2576

Perawi

  1. salah satu dari sepuluh sahabatw. 40 H
    عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍأحد العشرة
    عن
  2. jujur (shaduq), keliru orang yang menyebutnya di antara para sahabatw. antara 81 dan 90 H
    أَبِيهِصدوق ، ووهم من ذكره في الصحابة
    عن
  3. jujur (shaduq)w. 137 H
    عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍصدوق
    عن
  4. jujur (shaduq). Dituduh berpaham Murji'ah (irja')w. 166 H
    أبو بكر النهشليصدوق . رمي بالإرجاء
    حدثنا
  5. terpercaya (tsiqah), hafizw. 227 H
    أحمد بن عبد الله اليربوعيثقة حافظ
    حدثنا
  6. w. 280 H, atau 281 H, ada yang mengatakan: 282 H
    عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني
    حدثنا
  7. أحمد بن محمد بن عبدوس العنزي
    أنبأ
  8. w. 403 H, atau 405 H
    الحاكم
    أخبرنا
  9. w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami