MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 20254

✧ What Is Used as Evidence That Judgment and Other Affairs of Rulers Are Among What Is Commanding Good or Forbidding

Tampilkan sanad

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ إِمْلَاءً، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ غَالِبٍ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ أَرْبَعِ نِسْوَةٍ، بَعْضُهُنَّ أَسْفَلُ مِنْ بَعْضٍ، فَقِيلَ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، مَنْ ذَكَرْتَ ؟ قَالَ: الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُرْوَةَ عَنْ أَرْبَعِ نِسْوَةٍ، بَعْضُهُنَّ أَسْفَلُ مِنْ بَعْضٍ. قِيلَ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، مَا اسْمُهُنَّ ؟ فَقَالَ: الزُّهْرِيُّ عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ حَبِيبَةَ، عَنْ أُمِّهَا أُمِّ حَبِيبَةَ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتِ:

اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ نَوْمٍ، وَهُوَ مُحْمَرٌّ وَجْهُهُ، فَقَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ، فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ، وَعَقَدَ تِسْعِينَ. فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Rasulullah ﷺ bangun dari tidur dalam keadaan wajah beliau memerah, lalu bersabda: "Lā ilāha illallāh, celakalah bangsa Arab dari keburukan yang telah mendekat. Hari ini telah dibuka (celah) dari tembok Ya'juj dan Ma'juj," dan beliau membentuk angka sembilan puluh. Aku berkata: "Wahai Rasulullah, apakah kita akan binasa padahal di tengah kita ada orang-orang saleh?" Beliau menjawab: "Ya, apabila kejahatan telah banyak."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Dāraquṭnī

    والمحفوظ عنه قول من لم يذكرها حبيبة

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 20254
  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    ولكن الاختلاف فيه من الرواة عن سفيان بن عيينة ورواية من روى عنه تسعين أو مائة أتقن وأكثر من رواية من روى عشرة وإذا اتحد مخرج الحديث ولا سيما في أواخر الإسناد بعد الحمل على التعدد جدا

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 20254

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. Ummul Mukmininw. 20 H
    زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ الْأَسَدِيَّةُأم المؤمنين
    عن
  2. Ummul Mukmininw. 42 H, atau: 44 H, ada yang mengatakan: 49 H, ada yang mengatakan: 59 H
    أُمِّ حَبِيبَةَأم المؤمنين
    عن
  3. ia seorang sahabiyah
    حَبِيبَةَلها صحبة
    عن
  4. زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَربيبة النبي صلى الله عليه وسلم
    عن
  5. Terpercaya (tsiqah), faqih, masyhurw. 91 H, atau 92, atau 93 H, atau 94 H, atau 95 H, atau 99 H, atau 100 H, atau 101 H
    عُرْوَةَثقة فقيه مشهور
    عن
  6. Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 H
    الزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  7. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, imam, hujjah, hanya saja hafalannya berubah di akhir hayatnya, dan terkadang ia melakukan tadlis, tetapi dari para perawi tsiqahw. 197 H atau 198 H
    سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات
    حدثنا
  8. jujur (shaduq)w. 260 H, atau 261 H
    مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ غَالِبٍصدوق
    حدثنا
  9. w. 340 H, atau 341 H
    أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ
    أنبأ
  10. أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ
    أخبرنا إملاء
  11. w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami