As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 18896
✧ The Collection of Chapters on the Conditions the Imam Imposes on the People of the Dhimmah and What Constitutes a Breach of the Covenant
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ ؓ قَالَ:
صَالَحَ النَّبِيُّ ﷺ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ عَلَى ثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ: عَلَى أَنَّ مَنْ أَتَاهُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ رَدَّهُ إِلَيْهِمْ، وَمَنْ أَتَاهُمْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ لَمْ يَرُدُّوهُ، وَعَلَى أَنْ يَدْخُلَهَا مِنْ قَابِلٍ، فَيُقِيمَ بِهَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، وَلَا يَدْخُلَهَا إِلَّا بِجُلُبَّانِ السِّلَاحِ السَّيْفِ وَالْقَوْسِ وَنَحْوِهِ. فَجَاءَ أَبُو جَنْدَلٍ يَحْجُلُ فِي قُيُودِهِ فَرَدَّهُ إِلَيْهِمْ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Nabi ﷺ berdamai dengan orang-orang musyrik pada hari Hudaibiyah dengan tiga perkara: bahwa barang siapa yang datang kepada beliau dari kalangan musyrik, beliau akan mengembalikannya kepada mereka, dan barang siapa yang datang kepada mereka dari kalangan muslim, mereka tidak akan mengembalikannya; dan bahwa beliau masuk (Makkah) pada tahun berikutnya, lalu tinggal di sana tiga hari, dan tidak masuk kecuali dengan membawa senjata kantung pedang, busur, dan sejenisnya. Maka datanglah Abu Jandal berjalan terpincang-pincang dengan rantainya, lalu beliau mengembalikannya kepada mereka.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Riwayat lain dari hadits ini
Shahih al-Bukhari 2700Shahih al-Bukhari 3184Shahih Muslim 1783aSunan Abu Dawud 1832
Perawi
- sahabatw. 72 H, ada yang mengatakan 71 Hالْبَرَاء بْن عَازِب الْأَوْسِيّصحابيعن
- Terpercaya (tsiqah), banyak riwayatnya, ahli ibadah, hafalannya kacau (ikhtilath) di akhir hayatnyaw. Ibnu Uyainah berkata 126 H, Yahya bin Sa'id berkata 127 H, Abu Nu'aim berkata 128 H, Amr bin Ali berkata 129 H, Ibnu Ma'in berkata 132 Hأَبِي إِسْحَاقَثقة مكثر عابد , اختلط بآخرهعن
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, ahli ibadah, imam, hujjahw. 159 H atau 160 H atau 161 H atau 162 Hسُفْيَانُثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةحدثنا
- jujur (shaduq), buruk hafalannya (sayyi' al-hifzh), ia sering melakukan tashif (salah baca tulisan)w. 220 H, atau: 221 H, atau: 226 Hأَبُو حُذَيْفَةَصدوق سيئ الحفظ ، وكان يصحفحدثنا
- أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَىحدثنا
- w. 348 Hأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِأنبأ
- w. 403 H, atau 405 Hأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami