As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 18850
✧ The Collection of Chapters on the Conditions the Imam Imposes on the People of the Dhimmah and What Constitutes a Breach of the Covenant
Tampilkan sanad
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَخْزُومِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّهِ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ: أَرْبَعَةٌ لَا أُؤَمِّنُهُمْ فِي حِلٍّ وَلَا فِي حَرَمٍ: الْحُوَيْرِثُ بْنُ مَعْبَدٍ، وَمِقْيَسٌ، وَهِلَالُ بْنُ خَطَلٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي سَرْحٍ ". فَأَمَّا الْحُوَيْرِثُ، فَقَتَلَهُ عَلِيٌّ ؓ وَأَمَّا مِقْيَسٌ فَقَتَلَهُ ابْنُ عَمٍّ لَهُ لَحًّا، وَأَمَّا هِلَالُ بْنُ خَطَلٍ فَقَتَلَهُ الزُّبَيْرُ ؓ وَأَمَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي سَرْحٍ فَاسْتَأْمَنَ لَهُ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ؓ وَكَانَ أَخَاهُ مِنَ الرَّضَاعَةِ، وَقَيْنَتَيْنِ كَانَتَا لِمِقْيَسٍ تُغَنِّيَانِ بِهِجَاءِ رَسُولِ اللهِ ﷺ قُتِلَتْ إِحْدَاهُمَا وَأَفْلَتَتِ الْأُخْرَى وَأَسْلَمَتْ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwa Rasulullah ﷺ bersabda pada hari Penaklukan Makkah: "Empat orang yang tidak akan aku berikan jaminan keamanan, baik di tanah halal maupun di tanah haram: Al-Huwairits bin Ma'bad, Miqyas, Hilal bin Khathal, dan Abdullah bin Abi Sarh." Adapun Al-Huwairits, ia dibunuh oleh Ali radhiyallahu 'anhu. Adapun Miqyas, ia dibunuh oleh anak paman miliknya yang bernama Lahhan. Adapun Hilal bin Khathal, ia dibunuh oleh Az-Zubair radhiyallahu 'anhu. Adapun Abdullah bin Abi Sarh, maka Utsman bin Affan radhiyallahu 'anhu memintakan jaminan keamanan untuknya, karena ia adalah saudara sepersusuannya. Dan dua budak perempuan milik Miqyas yang menyanyikan hinaan terhadap Rasulullah ﷺ: salah satunya dibunuh, sedangkan yang lain lolos lalu masuk Islam.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- sahabatw. 54 Hسَعِيد بْن يَرْبُوع الصَّرِمصحابيعن
- أَبِيحدثني
- dapat diterima (maqbul)w. antara 151 dan 160 Hعُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَخْزُومِيُّمقبولحدثنا
- dan ia jujur (shaduq), keliru dalam hadits ats-Tsauriw. 203 H, ada yang mengatakan: 204 Hزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِوهو صدوق ، يخطئ في حديث الثوريحدثنا
- jujur (shaduq), utamaw. 263 H, atau 265 H, atau 266 Hعَلِيُّ بْنُ حَرْبِ بْنِ مُحَمَّدٍصدوق فاضلحدثنا
- w. 323 Hإِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍحدثنا
- w. 385 Hعَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُأنبأ
- w. 430 Hأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami