MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 17587

✧ Whoever had the hadd punishment carried out on him four times then returned to it

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ السِّمَّرِيُّ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:

" إِذَا شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ، فَإِنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ، فَإِنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ، فَإِنْ عَادَ فَاقْتُلُوهُ. فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ: نُعَيْمَانُ، فَضَرَبَهُ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ، فَرَأَى الْمُسْلِمُونَ أَنَّ الْقَتْلَ قَدْ أُخِّرَ، وَأَنَّ الضَّرْبَ قَدْ وَجَبَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Jika ia minum khamar, maka cambuklah dia. Jika ia kembali (minum), maka cambuklah dia; jika ia kembali, maka cambuklah dia; jika ia kembali, maka bunuhlah dia." Maka didatangkan kepada Rasulullah ﷺ seorang laki-laki dari kalangan Anshar yang disebut Nu'aiman, lalu beliau memukulnya empat kali. Kaum Muslimin berpendapat bahwa pembunuhan telah ditunda, dan bahwa pukulan (cambukan) telah wajib.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Perawi

  1. Qabīṣah b. Dhuʾayb al-Khuzāʿī
    pernah melihat Nabi ﷺ (ru'yah)w. 86 H, atau: 87 H atau 88 H, atau: 89 H
    قَبِيصَة بْن ذُؤَيْب الْخُزَاعِيله رؤية
    عن
  2. al-Zuhrī
    Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 H
    الزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  3. Muḥammad b. Isḥāq
    jujur (shaduq), melakukan tadlis, dituduh berpaham Syiah dan Qadariyahw. Amr bin Ali berkata, dan Ibrahim bin Muhammad bin Arafah: 150 H, Muhammad bin Sa'ad berkata di tempat lain: al-Haitsam bin Adi berkata: 151 H, ia berkata: dan putranya berkata: 150 H. Ahmad bin Khalid al-Wahbi berkata: 151 H, Yahya bin Ma'in berkata, dan Ali bin al-Madini, dan Zakariya bin Yahya as-Saji: 152 H, khalifah bin Khayyath berkata: 153 H, 152 H
    مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر
    عن
  4. Yaʿlā b. ʿUbayd
    Terpercaya (tsiqah), kecuali dalam haditsnya dari ats-Tsauri yang terdapat kelunakan.w. 209 H, ada yang mengatakan: 207 H.
    يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍثقة إلا في حديثه عن الثوري ففيه لين .
    حدثنا
  5. Muḥammad b. al-Jahm al-Simmarī
    w. 277 H
    مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ السِّمَّرِيُّ
    حدثنا
  6. Abū Sahl b. Ziyād al-Qaṭṭān
    w. 350 H
    أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ
    أنبأ
  7. Abū al-Ḥusayn b. Bishrān
    w. 415 H
    أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ
    أخبرنا
  8. al-Bayhaqī
    w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami