As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 17321
✧ The collective chapters on amputation for theft
Tampilkan sanad
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ الرَّمْلِيُّ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ:
قِيلَ لِصَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ: إِنَّهُ لَا دِينَ لِمَنْ لَمْ يُهَاجِرْ. فَقَالَ: وَاللهِ لَا أَصِلُ إِلَى بَيْتِي حَتَّى أَذْهَبَ إِلَى الْمَدِينَةِ. فَأَتَى الْمَدِينَةَ فَدَلَّ عَلَى الْعَبَّاسِ ؓ فَبَيْنَا هُوَ نَائِمٌ فِي الْمَسْجِدِ وَعَلَى رَأْسِهِ قُصَّةٌ، فَجَاءَ سَارِقٌ فَسَرَقَهَا فَأَخَذَهَا مِنْهُ، فَجَاءَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَأَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ بِقَطْعِهِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، هِيَ لَهُ. فَقَالَ: " فَهَلَّا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَ بِهِ ؟
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Dikatakan kepada Shafwan bin Umayyah bin Khalaf: "Sesungguhnya tidak ada agama bagi orang yang tidak berhijrah." Ia berkata: "Demi Allah, aku tidak akan sampai ke rumahku hingga aku pergi ke Madinah." Maka ia datang ke Madinah dan menuju Al-'Abbas ؓ. Ketika ia tidur di masjid dengan kepalanya beralaskan bantal, datang seorang pencuri yang mencuri bantal itu, lalu ia mengambilnya dari pencuri tersebut. Ia membawa pencuri itu kepada Nabi ﷺ, maka Nabi ﷺ memerintahkan agar pencuri itu dipotong. Shafwan berkata: "Wahai Rasulullah, bantal itu untuknya." Beliau bersabda: "Mengapa tidak sebelum engkau membawanya?"
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn al-Qaṭṭān
في بعض أسانيده حميد ابن أخت صفوان ولا يعرف في غير هذا وفي بعض طرقه عن عبد الملك بن أبي بشير عن عكرمة عن صفوان ولا نعرف أن عكرمة سمعه من صفوان وإنما يرويه عن ابن عباس وفي بعضها عن طاوس عن صفوان وقد قال البزار إن طاوسا رواه مرسلا
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 17321
Riwayat lain dari hadits ini
Sunan Abu Dawud 4394Sunan Ibnu Majah 2595Muwaththa' Malik 1529
Perawi
- sahabat. Termasuk al-mu'allafah (qulubuhum)w. dalam « Tarikh Ibnu Qani' »: 35 H, dalam kitab Ibnu al-Atsir: ia wafat saat orang-orang berangkat menuju Perang Jamal, al-Madaini berkata: 41 H, khalifah berkata: 42 H, al-Hakim Abu Abdillah berkata: 43 Hصَفْوَان بْن أُمَيَّة الْجُمَحِيّصحابي . من المؤلفةفي حكم العنعنة
- terpercaya (tsiqah), ahli fikih, utamaw. 100 H, atau: 101 H, atau: 103 H, atau: 104 H, atau: 105 H, atau: 106 H, atau setelah: 110 Hطَاوُسٍثقة فقيه فاضلعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 125 H, atau 126 H, atau 129 H, ada yang mengatakan: 116 Hعَمْرِو بْنِ دِينَارٍثقة ثبتعن
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, imam, hujjah, hanya saja hafalannya berubah di akhir hayatnya, dan terkadang ia melakukan tadlis, tetapi dari para perawi tsiqahw. 197 H atau 198 Hسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتحدثنا
- w. 268 H atau 270 H atau 275 Hأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ الرَّمْلِيُّحدثنا
- w. 346 Hأَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَحدثنا
- w. 403 H, atau 405 Hأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami