MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 17217

✧ What Has Come Concerning the Fixed Punishment of the Dhimmis, and the One Who Says the Imam Has the Choice in Judging Between Them, and the One Who Says He Must...

Tampilkan sanad

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا مِنْ عُزَيْنَةَ يُحَدِّثُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُمْ:

أَنَّ أَحْبَارَ يَهُودَ اجْتَمَعُوا فِي بَيْتِ الْمِدْرَاسِ حِينَ قَدِمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْمَدِينَةَ، وَقَدْ زَنَى مِنْهُمْ رَجُلٌ بَعْدَ إِحْصَانِهِ ‌بِامْرَأَةٍ مِنَ الْيَهُودِ قَدْ أُحْصِنَتْ، فَقَالَ: انْطَلِقُوا بِهَذَا الرَّجُلِ وَبِهَذِهِ الْمَرْأَةِ إِلَى مُحَمَّدٍ فَسَلُوهُ كَيْفَ الْحُكْمُ فِيهِمَا ؟ وَوَلُّوهُ الْحُكْمَ عَلَيْهِمَا؛ فَإِنْ عَمِلَ بِعَمَلِكُمْ فِيهِمَا مِنَ التَّجْبِيَةِ - وَهُوَ الْجَلْدُ بِحَبْلٍ مِنْ لِيفٍ مَطْلِيٍّ بِقَارٍ، ثُمَّ يُسَوَّدُ وُجُوهُهُمَا، ثُمَّ يُحْمَلَانِ عَلَى حِمَارَيْنِ، وَيُحَوَّلُ وُجُوهُهُمَا مِنْ قُبُلِ إِلَى دُبُرِ الْحِمَارِ فَاتَّبِعُوهُ وَصَدِّقُوهُ، فَإِنَّمَا هُوَ مَلِكٌ، وَإِنْ هُوَ حَكَمَ فِيهِمَا بِالرَّجْمِ فَاحْذَرُوا عَلَى مَا فِي أَيْدِيكُمْ أَنْ يَسْلِبَكُمُوهُ. فَأَتَوْهُ، فَقَالُوا: يَا مُحَمَّدُ، هَذَا الرَّجُلُ قَدْ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانِهِ بِامْرَأَةٍ قَدْ أُحْصِنَتْ، فَاحْكُمْ فِيهِمَا فَقَدْ وَلَّيْنَاكَ الْحُكْمَ فِيهِمَا. فَمَشَى رَسُولُ اللهِ ﷺ حَتَّى أَتَى أَحْبَارَهُمْ فِي بَيْتِ الْمِدْرَاسِ فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ يَهُودَ، أَخْرِجُوا إِلَيَّ أَعْلَمَكُمْ. فَأَخْرَجُوا إِلَيْهِ عَبْدَ اللهِ بْنَ صُورِيَّا الْأَعْوَرَ، وَقَدْ رَوَى بَعْضُ بَنِي قُرَيْظَةَ أَنَّهُمْ أَخْرَجُوا إِلَيْهِ يَوْمَئِذٍ مَعَ ابْنِ صُورِيَّا أَبَا يَاسِرِ بْنَ أَخْطَبَ، وَوَهْبَ بْنَ يَهُوذَا فَقَالُوا: هَؤُلَاءِ عُلَمَاؤُنَا. فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ حِينَ خَطِلَ أَمْرُهُمْ إِلَى أَنْ قَالُوا لِابْنِ صُورِيَّا: هَذَا أَعْلَمُ مَنْ بَقِيَ بِالتَّوْرَاةِ. فَخَلَا بِهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَكَانَ غُلَامًا شَابًّا مِنْ أَحْدَثِهِمْ سِنًّا، فَأَلَظَّ بِهِ الْمَسْأَلَةَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقُولُ لَهُ: " يَا ابْنَ صُورِيَّا، أَنْشُدُكَ اللهَ، وَأُذَكِّرُكَ أَيَّامَهُ عِنْدَ بَنِي إِسْرَائِيلَ؛ هَلْ تَعْلَمُ أَنَّ اللهَ حَكَمَ فِيمَنْ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانِهِ بِالرَّجْمِ فِي التَّوْرَاةِ ؟ ". فَقَالَ: اللَّهُمَّ نَعَمْ. أَمَا وَاللهِ يَا أَبَا الْقَاسِمِ إِنَّهُمْ لَيَعْرِفُونَ أَنَّكَ نَبِيٌّ مُرْسَلٌ، وَلَكِنَّهُمْ يَحْسُدُونَكَ. فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَأَمَرَ بِهِمَا فَرُجِمَا عِنْدَ بَابِ مَسْجِدِهِ فِي بَنِي غَنْمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ، ثُمَّ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ ابْنُ صُورِيَّا فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ إِلَى قَوْلِهِ: سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يَعْنِي الَّذِينَ لَمْ يَأْتُوهُ، وَبَعَثُوا وَتَخَلَّفُوا، وَأَمَرُوهُمْ بِمَا أَمَرُوهُمْ بِهِ مِنْ تَحْرِيفِ الْحُكْمِ، عَنْ مَوَاضِعِهِ، قَالَ: يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ لِلتَّجْبِيَةِ وَإِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ أَيِ: الرَّجْمَ، فَاحْذَرُوا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa para pendeta Yahudi berkumpul di rumah Midrash ketika Rasulullah ﷺ tiba di Madinah, sedangkan di antara mereka seorang laki-laki telah berzina setelah ihshan-nya dengan seorang perempuan Yahudi yang juga telah berihshan. Ia berkata: "Bawalah laki-laki ini dan perempuan ini kepada Muhammad, tanyakan kepadanya bagaimana hukum atas keduanya; serahkanlah kepadanya keputusan atas keduanya. Jika ia memutuskan dengan cara kalian atas keduanya, yaitu at-tajbiyah, yakni dicambuk dengan tali dari serat yang dilumuri ter, kemudian wajah keduanya dihitamkan, lalu keduanya dinaikkan di atas dua keledai, dan wajah keduanya dipalingkan dari depan ke belakang keledai, maka ikutilah dia dan benarkanlah, karena sesungguhnya dia adalah raja. Namun jika ia memutuskan atas keduanya dengan rajam, waspadalah terhadap apa yang ada di tangan kalian agar ia tidak merampasnya dari kalian." Mereka pun mendatanginya dan berkata: "Wahai Muhammad, laki-laki ini telah berzina setelah ihshan-nya dengan seorang perempuan yang telah berihshan. Maka putuskanlah atas keduanya, sungguh kami telah menyerahkan keputusan atas keduanya kepadamu." Rasulullah ﷺ pun berjalan hingga sampai kepada para pendeta mereka di rumah Midrash, lalu beliau bersabda: "Wahai kaum Yahudi, keluarkanlah kepadaku orang yang paling berilmu di antara kalian." Mereka mengeluarkan kepadanya Abdullah bin Shuriya al-A'war. Sebagian Bani Quraizhah meriwayatkan bahwa mereka pada hari itu juga mengeluarkan bersama Ibnu Shuriya, Abu Yasir bin Akhthab dan Wahb bin Yahudza, lalu mereka berkata: "Mereka ini ulama kami." Maka Rasulullah ﷺ bersabda kepada mereka ketika urusan mereka menjadi kacau, sampai mereka berkata kepada Ibnu Shuriya: "Ini orang yang paling berilmu tentang Taurat yang tersisa." Lalu Rasulullah ﷺ berdua saja dengannya; ia adalah seorang pemuda yang paling muda usianya di antara mereka. Rasulullah ﷺ terus mendesaknya dengan pertanyaan, beliau bersabda: "Wahai Ibnu Shuriya, aku bersumpah kepadamu demi Allah, dan aku mengingatkanmu akan masa-masanya di sisi Bani Israil; apakah engkau tahu bahwa Allah menetapkan hukum atas orang yang berzina setelah ihshan-nya dengan rajam dalam Taurat?" Ia berkata: "Ya, demi Allah. Adapun demi Allah, wahai Abul Qasim, sungguh mereka benar-benar mengetahui bahwa engkau adalah nabi yang diutus, tetapi mereka iri kepadamu." Lalu Rasulullah ﷺ keluar dan memerintahkan keduanya, maka keduanya dirajam di dekat pintu masjidnya di Bani Ghanm bin Malik bin An-Najjar. Kemudian Ibnu Shuriya kafir setelah itu. Maka Allah 'Azza wa Jalla menurunkan: "Wahai Rasul, janganlah engkau bersedih karena orang-orang yang bersegera dalam kekafiran" sampai firman-Nya: "pendengar bagi kaum lain yang belum pernah datang kepadamu", yakni orang-orang yang tidak mendatanginya, mereka mengutus dan tertinggal, dan mereka memerintahkan mereka dengan apa yang mereka perintahkan, yaitu mengubah hukum dari tempat-tempatnya. Ia berkata: "Mereka mengubah perkataan dari tempat-tempatnya", "mereka berkata: jika kalian diberi ini maka ambillah untuk at-tajbiyah, dan jika kalian tidak diberi itu, yaitu rajam, maka waspadalah."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Perawi

  1. sahabat yang mulia, hafiz para sahabatw. 57 H, atau: 58 H, atau: 59 H
    أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابة
    حدثهم
  2. رجل من عزينة
    سمعت
  3. Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 H
    الزُّهْرِيُّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    حدثني
  4. jujur (shaduq), melakukan tadlis, dituduh berpaham Syiah dan Qadariyahw. Amr bin Ali berkata, dan Ibrahim bin Muhammad bin Arafah: 150 H, Muhammad bin Sa'ad berkata di tempat lain: al-Haitsam bin Adi berkata: 151 H, ia berkata: dan putranya berkata: 150 H. Ahmad bin Khalid al-Wahbi berkata: 151 H, Yahya bin Ma'in berkata, dan Ali bin al-Madini, dan Zakariya bin Yahya as-Saji: 152 H, khalifah bin Khayyath berkata: 153 H, 152 H
    ابْنِ إِسْحَاقَصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر
    عن
  5. jujur (shaduq), kadang keliruw. 199 H
    يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍصدوق يخطئ
    حدثنا
  6. lemah (dhaif), penyimakannya terhadap Sirah sahihw. 270 H atau 271 H atau 272 H
    أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِضعيف ، وسماعه للسيرة صحيح
    حدثنا
  7. أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ
    حدثنا
  8. وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو
    أخبرنا
  9. w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami