MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 16537

✧ The basis of the qasamah and its beginning with the suspicious circumstance by the oaths of the claimant

Tampilkan sanad

16537 - ( فَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ قَالَ: وَمِنْ كِتَابِ عُمَرَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ. فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ. قَالَ الشَّافِعِيُّ: فَقَالَ لِي قَائِلٌ: مَا مَنَعَكَ أَنْ تَأْخُذَ بِحَدِيثِ ابْنِ بُجَيْدٍ ؟ قَالَ: لَا أَعْلَمُ ابْنَ بُجَيْدٍ سَمِعَ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ سَمِعَ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ فَهُوَ مُرْسَلٌ، وَلَسْنَا وَلَا إِيَّاكَ نُثْبِتُ الْمُرْسَلَ، وَقَدْ عَلِمْتُ سَهْلًا صَحِبَ النَّبِيَّ ﷺ وَسَمِعَ مِنْهُ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ سِيَاقًا لَا يُشْبِهُ إِلَّا الْأَثْبَاتَ، فَأَخَذْتُ بِهِ لِمَا وَصَفْتُ، قَالَ:

فَمَا مَنَعَكَ أَنْ تَأْخُذَ بِحَدِيثِ ابْنِ شِهَابٍ ؟ قُلْتُ: مُرْسَلٌ، وَالْقَتِيلُ أَنْصَارِيٌّ، وَالْأَنْصَارِيُّونَ بِالْعِنَايَةِ أَوْلَى بِالْعِلْمِ بِهِ مِنْ غَيْرِهِمْ، إِذَا كَانَ كُلٌّ ثِقَةً، وَكُلٌّ عِنْدَنَا بِنِعْمَةِ اللهِ ثِقَةٌ. ):

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Maka apa yang menghalangimu untuk mengambil hadits Ibnu Syihab? Aku menjawab: Hadits itu mursal, dan korban itu seorang Anshar, sedangkan orang-orang Anshar dengan perhatian lebih berhak mengetahui hal itu daripada selain mereka, jika masing-masing terpercaya, dan masing-masing di sisi kami dengan nikmat Allah adalah terpercaya. ):

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Perawi

  1. ʿAbd al-Raḥman b. Bujayd al-Ḥārithī
    pernah melihat Nabi ﷺ (ru'yah); sebagian menyebutnya sebagai sahabat
    عَبْد الرَّحْمَن بْن بُجَيْد الحَارِثِيله رؤية ، وذكره بعضهم في الصحابة
    عن
  2. Muḥammad b. Ibrāhīm b. al-Ḥārith al-Taymī
    terpercaya (tsiqah), memiliki riwayat-riwayat menyendiri (afrad)w. 119 H, atau 120 H, atau 121 H
    محمد بن إبراهيم بن الحارث التيميثقة له أفراد
    حدثني
  3. Muḥammad b. Isḥāq
    jujur (shaduq), melakukan tadlis, dituduh berpaham Syiah dan Qadariyahw. Amr bin Ali berkata, dan Ibrahim bin Muhammad bin Arafah: 150 H, Muhammad bin Sa'ad berkata di tempat lain: al-Haitsam bin Adi berkata: 151 H, ia berkata: dan putranya berkata: 150 H. Ahmad bin Khalid al-Wahbi berkata: 151 H, Yahya bin Ma'in berkata, dan Ali bin al-Madini, dan Zakariya bin Yahya as-Saji: 152 H, khalifah bin Khayyath berkata: 153 H, 152 H
    مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر
    عن
  4. ʿUmar b. Ḥabīb
    lemah (dhaif)w. 206 H, atau 207 H, atau 210 H
    عُمَرَ بْنِ حَبِيبٍضعيف
    من كتاب
  5. al-Shāfiʿī
    Mujaddid agama di penghujung tahun dua ratusw. 204 H
    الشَّافِعِيُّالمجدد أمر الدين على رأس المائتين
    أنبأ
  6. al-Rabīʿ b. Sulaymān
    terpercaya (tsiqah)w. 270 H
    الرَّبِيعُثقة
    أنبأ
  7. Abū al-ʿAbbās Muḥammad b. Yaʿqūb
    w. 346 H
    أَبُو الْعَبَّاسِ
    حدثنا
  8. al-Ḥākim
    w. 403 H, atau 405 H
    أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ
    أخبرنا
  9. al-Bayhaqī
    w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami