MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 16536

✧ The basis of the qasamah and its beginning with the suspicious circumstance by the oaths of the claimant

Tampilkan sanad

وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بُجَيْدِ بْنِ قَيْظِيٍّ أَخِي بَنِي حَارِثَةَ

قَالَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ: وَايْمُ اللهِ، مَا كَانَ سَهْلٌ بِأَكْثَرَ عِلْمًا مِنْهُ، وَلَكِنَّهُ كَانَ أَسَنَّ مِنْهُ، إِنَّهُ قَالَ لَهُ: وَاللهِ، مَا هَكَذَا كَانَ الشَّأْنُ، وَلَكِنْ سَهْلٌ أَوْهَمَ، مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ احْلِفُوا عَلَى مَا لَا عِلْمَ لَكُمْ بِهِ، وَلَكِنَّهُ كَتَبَ إِلَى يَهُودِ خَيْبَرَ حِينَ كَلَّمَتْهُ الْأَنْصَارُ: إِنَّهُ وُجِدَ فِيكُمْ قَتِيلٌ بَيْنَ أَبْيَاتِكُمْ فَدُوهُ، فَكَتَبُوا إِلَيْهِ يَحْلِفُونَ بِاللهِ مَا قَتَلُوهُ، وَلَا يَعْلَمُونَ لَهُ قَاتِلًا، فَوَدَاهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ عِنْدِهِ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ibnu Ibrahim berkata: Demi Allah, Sahl tidak lebih berilmu daripadanya, namun ia (Sahl) lebih tua darinya. Sesungguhnya ia (Ibnu Ibrahim) berkata kepadanya: "Demi Allah, bukan begitu keadaan urusannya, tetapi Sahl keliru. Rasulullah ﷺ tidak pernah bersabda: 'Bersumpahlah atas sesuatu yang tidak kalian ketahui.' Akan tetapi beliau menulis surat kepada Yahudi Khaibar ketika kaum Anshar berbicara kepadanya: 'Sesungguhnya ditemukan di antara kalian seorang korban terbunuh di antara perkampungan kalian, maka bayarlah diyatnya.' Lalu mereka menulis kepadanya bahwa mereka bersumpah demi Allah tidak membunuhnya, dan mereka tidak mengetahui pembunuhnya. Maka Rasulullah ﷺ membayar diyatnya dari sisi beliau."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Perawi

  1. ʿAbd al-Raḥman b. Bujayd al-Ḥārithī
    pernah melihat Nabi ﷺ (ru'yah); sebagian menyebutnya sebagai sahabat
    عَبْد الرَّحْمَن بْن بُجَيْد الحَارِثِيله رؤية ، وذكره بعضهم في الصحابة
    عن
  2. Muḥammad b. Ibrāhīm b. al-Ḥārith al-Taymī
    terpercaya (tsiqah), memiliki riwayat-riwayat menyendiri (afrad)w. 119 H, atau 120 H, atau 121 H
    مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّثقة له أفراد
    حدثني
  3. Muḥammad b. Isḥāq
    jujur (shaduq), melakukan tadlis, dituduh berpaham Syiah dan Qadariyahw. Amr bin Ali berkata, dan Ibrahim bin Muhammad bin Arafah: 150 H, Muhammad bin Sa'ad berkata di tempat lain: al-Haitsam bin Adi berkata: 151 H, ia berkata: dan putranya berkata: 150 H. Ahmad bin Khalid al-Wahbi berkata: 151 H, Yahya bin Ma'in berkata, dan Ali bin al-Madini, dan Zakariya bin Yahya as-Saji: 152 H, khalifah bin Khayyath berkata: 153 H, 152 H
    ابْنِ إِسْحَاقَصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر
    عن
  4. Yūnus b. Bukayr
    jujur (shaduq), kadang keliruw. 199 H
    يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍصدوق يخطئ
    حدثنا
  5. Aḥmad b. ʿAbd al-Jabbār
    lemah (dhaif), penyimakannya terhadap Sirah sahihw. 270 H atau 271 H atau 272 H
    أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِضعيف ، وسماعه للسيرة صحيح
    حدثنا
  6. Abū al-ʿAbbās Muḥammad b. Yaʿqūb
    w. 346 H
    أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ
    حدثنا
  7. Abū Saʿīd b. Abī ʿAmr
    w. 421 H
    وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو
    أخبرنا
  8. al-Bayhaqī
    w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami