As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 1588
✧ The prayer and i'tikaf of the mustahadah during her istihadah, and the permissibility for her husband to have intercourse with her
Tampilkan sanad
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، وَعِمْرَانُ بْنُ مُوسَى قَالَا: ثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ أَنَا خَالِدٌ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: ( وَحَدَّثَنِي ) أَبُو عَبْدِ الْكَرِيمِ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ شَاهِينَ، ثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ، عَنْ خَالِدٍ يَعْنِي الْحَذَّاءَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - ﷺ
اعْتَكَفَ فَاعْتَكَفَتْ مَعَهُ بَعْضُ نِسَائِهِ وَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ تَرَى الدَّمَ، فَرُبَّمَا وَضَعَتِ الطَّسْتَ تَحْتَهَا مِنَ الدَّمِ. وَزَعَمَ أَنَّ عَائِشَةَ رَأَتْ مَاءَ الْعُصْفُرِ فَقَالَتْ: كَأَنَّ هَذَا شَيْءٌ كَانَتْ فُلَانَةُ تَجِدُهُ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Beliau beri'tikaf, lalu sebagian istri beliau beri'tikaf bersamanya dalam keadaan mustahadhah yang melihat darah, maka terkadang ia meletakkan baskom di bawahnya untuk menampung darah. Dan ia (perawi) berpendapat bahwa 'Aisyah melihat air 'ushfur, lalu ia berkata: "Seakan-akan ini adalah sesuatu yang dialami fulanah."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Dāraquṭnī
يرويه خالد الحذاء واختلف عنه فرواه يزيد بن زريع ومعتمر وخالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن عكرمة عن عائشة وقال الثقفي عن خالد عن عكرمة أن عائشة قالت وقيل عن معتمر عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس أن بعض أمهات المؤمنين كانت تعتكف مع النبي صلى الله عليه وسلم وهي تستحاض ذكر ابن عباس فيه وهم من قائله والأول هو الصواب
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 1588
Riwayat lain dari hadits ini
Shahih al-Bukhari 2037Shahih al-Bukhari 309Shahih al-Bukhari 311
Perawi
- Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 Hعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاعن
- Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), mengerti tafsir, Pendustaan Ibnu Umar terhadapnya tidak terbukti, dan tidak terbukti adanya bid'ah darinyaw. Ibnu al-Madini berkata: 104 H. Abu Sa'id bin Yunus dan selainnya berkata: 105 H, dan al-Haitsam bin Adi berkata, dan Abu Umar adh-Dharir: 106 H. Abu Ma'syar al-Madani dan selainnya berkata: 107 H. Ada pula yang meriwayatkan dari al-Haitsam bin Adi, dan Abu al-Hasan al-Madaini, dan Yahya bin Ma'in: 115 H. Dan itu keliruعِكْرِمَةَثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعةعن
- terpercaya (tsiqah), meriwayatkan secara mursal.w. 141 H, atau 142 H, atau lebih.خَالِدٍ يَعْنِي الْحَذَّاءَثقة يرسل.عن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt).w. 179 H, atau 182 H, ada yang mengatakan: 183 H.خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِثقة ثبت.حدثنا
- jujur (shaduq)w. setelah 250 Hإِسْحَاقُ بْنُ شَاهِينَصدوقحدثنا
- أَبُو عَبْدِ الْكَرِيمِحدثني
- w. 371 Hأَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّحدثنا
- w. 427 Hأَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami