As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 1516
✧ Intimacy with the menstruating woman above the izar and what is lawful and unlawful of her
Tampilkan sanad
( وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثَنَا خَالِدٌ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ
أَنَّهَا كَانَتْ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي لِحَافٍ، فَأَصَابَهَا الْحَيْضُ فَقَالَ لَهَا: قُومِي فَاتَّزِرِي ثُمَّ عُودِي
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwa ia pernah bersama Rasulullah ﷺ dalam satu selimut, lalu ia mengalami haid. Beliau berkata kepadanya: "Bangunlah, pakailah sarung, kemudian kembalilah".
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Dāraquṭnī
يرويه خالد الحذاء عن عكرمة عن أم سلمة وقال معتمر عن خالد عن عكرمة أن أم سلمة كانت مع النبي صلى الله عليه وسلم في لحاف الحديث وخالفه يحيى بن أبي كثير فرواه عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يباشر أم سلمة قاله سهل بن صالح عن الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن يحيى عن عكرمة عن ابن عباس وغيره يرسله ولا يذكر فيه ابن عباس ورواه أيوب السختياني عن عكرمة عن أم سلمة موقوفا وقول من قال عن خالد عن عكرمة أن أم سلمة أشبه بالصواب
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 1516
Perawi
- Ummul Mukmininw. 59 H, atau: 61 H, atau: 62 Hأُمُّ سَلَمَةُ هِنْدُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَأم المؤمنينعن
- Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), mengerti tafsir, Pendustaan Ibnu Umar terhadapnya tidak terbukti, dan tidak terbukti adanya bid'ah darinyaw. Ibnu al-Madini berkata: 104 H. Abu Sa'id bin Yunus dan selainnya berkata: 105 H, dan al-Haitsam bin Adi berkata, dan Abu Umar adh-Dharir: 106 H. Abu Ma'syar al-Madani dan selainnya berkata: 107 H. Ada pula yang meriwayatkan dari al-Haitsam bin Adi, dan Abu al-Hasan al-Madaini, dan Yahya bin Ma'in: 115 H. Dan itu keliruعِكْرِمَةَثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعةعن
- terpercaya (tsiqah), meriwayatkan secara mursal.w. 141 H, atau 142 H, atau lebih.خَالِدٌثقة يرسل.حدثنا
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt).w. 182 H, ada yang mengatakan: 183 H.يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍثقة ثبت .حدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. 234 Hمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍثقةحدثنا
- w. 297 Hيُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِيحدثنا
- w. 346 Hالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَأنا
- عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami