MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 1464

✧ The comprehensive chapters on bathing for Jumu'ah, the two Eids, and other than that

Tampilkan sanad

( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ثَنَا حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَحْبُوبٍ الرَّمْلِيُّ بِمَكَّةَ أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الرَّبِيعِ التَّمِيمِيُّ بِمِصْرَ قَالَا: ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ حُنَيْنِ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ:

مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ. هَذَا لَفْظُ الْقَاضِي وَفِي رِوَايَةِ الْحَافِظِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: مِنْ غُسْلِ الْمَيِّتِ الْغُسْلُ، وَمِنْ حَمْلِهِ الْوُضُوءُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Barang siapa memandikan mayit, hendaklah ia mandi. Ini lafaz al-Qadhi. Dan dalam riwayat al-Hafizh, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: "Dari memandikan mayit adalah mandi, dan dari membawanya adalah wudhu."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Tampilkan 6 lagi

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan Abu Dawud 3161Sunan Abu Dawud 3162Jami at-Tirmidzi 993

Perawi

  1. Abū Hurayrah al-Dawsī
    sahabat yang mulia, hafiz para sahabatw. 57 H, atau: 58 H, atau: 59 H
    أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابة
    عن
  2. Abū Salamah b. ʿAbd al-Raḥmān
    terpercaya (tsiqah), banyak riwayatnyaw. 94 H, atau 104 H
    أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِثقة ، مكثر
    عن
  3. Ṣafwān b. Abī Yazīd
    dapat diterima (maqbul)w. antara 91 dan 100 H
    صَفْوَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍمقبول
    عن
  4. Ḥunayn b. Abī Ḥakīm
    jujur (shaduq).w. 130 H
    حُنَيْنِ بْنِ أَبِي حَكِيمٍصدوق.
    عن
  5. Ibn Lahīʿah
    jujur (shaduq), hafalannya kacau setelah kitab-kitabnya terbakar, riwayat Ibnu al-Mubarak dan Ibnu Wahb darinya lebih lurus daripada selain keduanyaw. 173 H, atau 174 H, ada yang mengatakan 170 H, ada yang mengatakan 175 H
    ابْنُ لَهِيعَةَصدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما
    حدثني
  6. Yaḥyā b. Bukayr
    Terpercaya (tsiqah) dalam riwayat al-Laits, mereka mempersoalkan penyimakannya dari Malikw. 231 H atau 232 H
    يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍثقة في الليث ، وتكلموا في سماعه من مالك
    حدثنا
  7. Abū ʿAbdullāh Muḥammad b. Aḥmad b. al-Rabīʿ al-Tamīmī
    أبو عبد الله محمد بن أحمد بن الربيع التميمي
    أنا
  8. Abū al-Ḥasan Aḥmad b. Maḥbūb al-Ramlī
    w. 357 H
    أَحْمَدُ بْنُ مَحْبُوبٍ الرَّمْلِيُّ
    حدثنا
  9. al-Ḥākim
    w. 403 H, atau 405 H
    أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ
    أخبرنا
  10. al-Bayhaqī
    w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami