As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 13188
✧ Chapters on the distribution of what is taken from the four-fifths of the fay' that was not taken by force
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي قَالَا: ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيُّ، عَنْ أَبِيهِ
أَنَّ رَجُلًا أَتَى ابْنَ عُمَرَ ؓ وَهُوَ فِي مَسْجِدِ مِنًى، فَسَأَلَهُ عَنْ إِرْخَاءِ طَرَفِ الْعِمَامَةِ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ: أُحَدِّثُكَ عَنْهُ إِنْ شَاءَ اللهُ بِعِلْمٍ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ بَعَثَ سَرِيَّةً، وَأَمَّرَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ؓ عَلَيْهَا، وَعَقَدَ لَهُ لِوَاءً، فَقَالَ: خُذْهُ بِاسْمِ اللهِ وَبَرَكَتِهِ. وَذَكَرَ الْحَدِيثَ، قَالَ: وَعَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ؓ عِمَامَةٌ مِنْ كَرَابِيسَ مَصْبُوغَةٌ بِسَوَادٍ، فَدَعَاهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَحَلَّ عِمَامَتَهُ، ثُمَّ عَمَّمَهُ بِيَدِهِ، وَأَفْضَلَ عِمَامَتَهُ مَوْضِعَ أَرْبَعِ أَصَابِعَ، أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ، فَقَالَ: هَكَذَا فَاعْتَمَّ، فَإِنَّهُ أَحْسَنُ وَأَجْمَلُ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwa seorang laki-laki datang kepada Ibnu Umar radhiyallahu 'anhuma ketika ia berada di masjid Mina, lalu bertanya kepadanya tentang menurunkan ujung sorban. Ibnu Umar berkata kepadanya: Aku akan menceritakannya kepadamu, insya Allah, dengan ilmu. Sesungguhnya Rasulullah ﷺ mengirim suatu pasukan dan mengangkat 'Abdurrahman bin 'Auf radhiyallahu 'anhu sebagai pemimpinnya, dan beliau mengikatkan panji untuknya, lalu bersabda: Ambillah dengan nama Allah dan keberkahan-Nya. Ia menyebutkan hadis itu, dan berkata: Pada 'Abdurrahman bin 'Auf radhiyallahu 'anhu terdapat sorban dari kain karabis yang dicelup hitam. Lalu Rasulullah ﷺ memanggilnya, melepaskan sorbannya, kemudian memakaikannya kembali dengan tangan beliau, dan membiarkan ujung sorbannya sekitar empat jari atau kurang lebih demikian. Beliau bersabda: Begitulah cara memakainya, sesungguhnya itu lebih baik dan lebih indah.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnya dan salah seorang 'Abadilah, ia termasuk orang yang paling kuat mengikuti atsarw. 72 H, atau 73 H, atau 74 H, ada yang mengatakan: 75 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرأن
- Jujur (shaduq), sering keliru, dan meriwayatkan secara mursal, dan melakukan tadlisw. 133 H, atau 135 Hأَبِيهِصدوق يهم كثيرا ، ويرسل ، ويدلسعن
- lemah (dhaif)w. Ibnu Yunus berkata: 151 H, dari Ibnu al-Atsir: 154 H, Dhamrah berkata: 155 Hعُثْمَانُ بْنُ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيُّضعيفأخبرني
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli ibadahw. 197 Hابْنُ وَهْبٍثقة حافظ ، عابدحدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. 267 H atau 268 Hبَحْرُ بْنُ نَصْرٍثقةحدثنا
- w. 346 Hأَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَحدثنا
- w. 414 Hوَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّيأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami