As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 12555
✧ The Collective Chapters on the Grandfather
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ قَالَا: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ سُلَيْمَانَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ؓ اسْتَأْذَنَ عَلَيْهِ يَوْمًا، فَأَذِنَ لَهُ، وَرَأْسُهُ فِي يَدِ جَارِيَةٍ لَهُ تُرَجِّلُهُ، فَنَزَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: دَعْهَا تُرَجِّلْكَ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، لَوْ أَرْسَلْتَ إِلَيَّ جِئْتُكَ، فَقَالَ عُمَرُ ؓ: إِنَّمَا الْحَاجَةُ لِي إِنِّي جِئْتُكَ لِتَنْظُرَ فِي أَمْرِ الْجَدِّ، فَقَالَ زَيْدٌ: لَا وَاللهِ مَا يَقُولُ فِيهِ، فَقَالَ عُمَرُ ؓ: لَيْسَ هُوَ بِوَحْيٍ حَتَّى نَزِيدَ فِيهِ وَنَنْقُصَ فِيهِ، إِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ نُرَاهُ، فَإِنْ رَأَيْتُهُ وَافَقَنِي، تَبِعْتُهُ، وَإِلَّا لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ فِيهِ شَيْءٌ، فَأَبَى زَيْدٌ، فَخَرَجَ مُغْضَبًا، قَالَ: قَدْ جِئْتُكَ وَأَنَا أَظُنُّكَ سَتَفْرُغُ مِنْ حَاجَتِي، ثُمَّ أَتَاهُ مَرَّةً أُخْرَى فِي السَّاعَةِ الَّتِي أَتَاهُ الْمَرَّةَ الْأُولَى، فَلَمْ يَزَلْ بِهِ حَتَّى قَالَ: فَسَأَكْتُبُ لَكَ فِيهِ، فَكَتَبَهُ فِي قِطْعَةِ قَتَبٍ، وَضَرَبَ لَهُ مَثَلًا، إِنَّمَا مَثَلُهُ مَثَلُ شَجَرَةٍ نَبَتَتْ عَلَى سَاقٍ وَاحِدٍ، فَخَرَجَ فِيهَا غُصْنٌ، ثُمَّ خَرَجَ فِي الْغُصْنِ غُصْنٌ آخَرُ، فَالسَّاقُ يَسْقِي الْغُصْنَ، فَإِنْ قُطِعَ الْغُصْنُ الْأَوَّلُ، رَجَعَ الْمَاءُ إِلَى الْغُصْنِ - يَعْنِي الثَّانِيَ - وَإِنْ قَطَعْتَ الثَّانِيَ، رَجَعَ الْمَاءُ إِلَى الْأَوَّلِ، فَأَتَى بِهِ، فَخَطَبَ النَّاسَ عُمَرُ، ثُمَّ قَرَأَ قِطْعَةَ الْقَتَبِ عَلَيْهِمْ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَدْ قَالَ فِي الْجَدِّ قَوْلًا، وَقَدْ أَمْضَيْتُهُ، قَالَ: وَكَانَ أَوَّلَ جَدٍّ كَانَ، فَأَرَادَ أَنْ يَأْخُذَ الْمَالَ كُلَّهُ - مَالَ ابْنِ ابْنِهِ - دُونَ إِخْوَتِهِ، فَقَسَّمَهُ بَعْدَ ذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwa Umar bin Al-Khaththab radhiyallahu 'anhu pada suatu hari meminta izin kepadanya, lalu ia mengizinkannya, sedangkan kepalanya berada di tangan seorang budak perempuannya yang menyisirinya. Ia menarik kepalanya. Umar berkata kepadanya: Biarkan ia menyisirmu. Ia berkata: Wahai Amirul Mukminin, seandainya engkau mengutus kepadaku, niscaya aku datang kepadamu. Umar radhiyallahu 'anhu berkata: Sesungguhnya keperluanku adalah aku datang kepadamu agar engkau memperhatikan urusan kakek. Zaid berkata: Tidak, demi Allah, aku tidak berpendapat tentangnya. Umar radhiyallahu 'anhu berkata: Ini bukan wahyu sehingga kami menambah padanya dan mengurangi darinya. Ini hanyalah sesuatu yang kami pandang. Jika engkau melihatnya sejalan denganku, engkau boleh mengikutinya, dan jika tidak, maka tidak ada kewajiban apa pun atasmu tentangnya. Zaid menolak, lalu keluar dalam keadaan marah. Umar berkata: Aku datang kepadamu dan aku mengira engkau akan selesai dari keperluanku. Kemudian ia mendatanginya sekali lagi pada waktu yang sama seperti kedatangan pertamanya, dan ia terus mendesaknya hingga Zaid berkata: Maka aku akan menuliskan untukmu tentangnya. Umar menulisnya pada sepotong pelana, dan ia membuat perumpamaan: Sesungguhnya perumpamaannya seperti pohon yang tumbuh di atas satu batang, lalu keluar darinya satu cabang, kemudian keluar dari cabang itu cabang lain. Batang mengalirkan air kepada cabang. Jika cabang pertama dipotong, air kembali kepada cabang kedua, dan jika engkau memotong yang kedua, air kembali kepada yang pertama. Maka Umar membawa itu, lalu berkhutbah kepada manusia, kemudian ia membacakan potongan pelana itu kepada mereka, lalu berkata: Sesungguhnya Zaid bin Tsabit telah berpendapat tentang kakek, dan aku telah menetapkannya. Ia berkata: Dan ia adalah kakek pertama yang ada, lalu ia hendak mengambil seluruh harta, yaitu harta anak cucunya, tanpa saudara-saudaranya. Setelah itu Umar bin Al-Khaththab membagikannya.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
الدارقطني بسند قوي
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 12555
Perawi
- Amirul Mukminin, masyhur, banyak keutamaannyaw. 23 H, ada yang mengatakan: 24 Hعُمَر بْن الْخَطَّابأمير المؤمنين مشهور جم المناقبأن
- sahabat masyhur, penulis wahyuw. 45 H, ada yang mengatakan: 40 H, ada yang mengatakan: 42 H, ada yang mengatakan: 43 H, ada yang mengatakan: 48 H, ada yang mengatakan: 51 H, ada yang mengatakan: 52 H, ada yang mengatakan: 54 H, ada yang mengatakan: 55 H, ada yang mengatakan: 56 Hزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍصحابي مشهور ، كاتب الوحيعن
- dapat diterima (maqbul)أَبِيهِمقبولعن
- terpercaya (tsiqah)w. 132 Hسَعِيدَ بْنَ سُلَيْمَانَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍثقةحدثه
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 141 H, atau: 142 H, atau: 144 Hعُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍثقة ثبتعن
- jujur (shaduq), terkadang keliruw. 163 H, 168 H, ada yang mengatakan 167 Hوَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَصدوق ربما أخطأأخبرني
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli ibadahw. 197 Hابْنُ وَهْبٍثقة حافظ ، عابدحدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. 267 H atau 268 Hبَحْرُ بْنُ نَصْرٍثقةحدثنا
- w. 324 Hأَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّحدثنا
- w. 385 Hعَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُحدثنا
- w. 430 Hوَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami