As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 12154
✧ The collection of chapters on a man's gift to his child
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الرَّفَّاءُ، أَنْبَأَ عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، وَعِيسَى بْنُ مِينَاءَ، قَالَا: ثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْفُقَهَاءِ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ:
كَانُوا يَقُولُونَ فِي كُلِّ عَطِيَّةٍ أَعْطَاهَا ذُو طَوْلٍ أَنْ لَا عِوَضَ فِيهَا وَلَا ثَوَابَ، وَقَالُوا: الثَّوَابُ لِمَنْ كَانَتْ عَطِيَّتُهُ عَلَى وَجْهِ الثَّوَابِ، أَنَّهُ أَحَقُّ بِعَطِيَّتِهِ مَا لَمْ يُثَبْ مِنْهَا، وَقَضَى بِذَلِكَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ - رَحِمَهُ اللهُ - قَالَ عِيسَى بْنُ مِينَاءَ فِي رِوَايَتِهِ: أَحَقُّ بِعَطِيَّتِهِ مَا لَمْ يُثَبْ مِنْهَا، وَمَا لَمْ تُفَتْ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Mereka (para ulama terdahulu) berkata tentang setiap pemberian yang diberikan oleh orang yang berkecukupan, bahwa tidak ada ganti dan tidak ada balasan atasnya. Mereka berkata: Balasan berlaku bagi orang yang memberi dengan maksud mendapat balasan, yaitu ia lebih berhak atas pemberiannya selama ia belum mendapat balasan darinya. Umar bin Abdul Aziz rahimahullah pun memutuskan demikian. Isa bin Mina berkata dalam riwayatnya: "Ia lebih berhak atas pemberiannya selama ia belum mendapat balasan darinya dan selama pemberian itu belum hilang."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Perawi
- الفُقَهَاء مِن أَهْل المَدِينَةعن
- terpercaya (tsiqah), ahli fikihw. 129 H, atau 130 H, atau 131 H, ada yang mengatakan: 132 Hأَبِيهِثقة ، فقيهعن
- jujur (shaduq), hafalannya berubah ketika ia datang ke Baghdad, dan ia seorang ahli fikihw. 174 Hابْنُ أَبِي الزِّنَادِصدوق ، تغير حفظه لما قدم بغداد ، وكان فقيهاحدثنا
- jujur (shaduq), keliru dalam beberapa hadits dari hafalannyaw. 226 H, ada yang mengatakan: 227 Hابْنُ أَبِي أُوَيْسٍصدوق ، أخطأ في أحاديث من حفظهحدثنا
- w. akhir 282 H atau awal 283 Hإِسْمَاعِيلُ الْقَاضِيحدثنا
- w. 356 Hعُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍأنبأ
- w. 402 Hأَبُو الْحَسَنِ الرَّفَّاءُأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami