As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 10724
✧ The Chapters on Usury
Tampilkan sanad
10724 - ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّالَحِينِيُّ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ قَالَا: ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، فَذَكَرَهُ. وَقَوْلُهُ: " حَتَّى يُفْرِكَ " إِنْ كَانَ بِخَفْضِ الرَّاءِ عَلَى إِضَافَةِ الْإِفْرَاكِ إِلَى الْحَبِّ وَافَقَ رِوَايَةَ مَنْ قَالَ:
" حَتَّى يَشْتَدَّ "، وَإِنْ كَانَ بِفَتْحِ الرَّاءِ وَرَفْعِ الْيَاءِ عَلَى إِضَافَةِ الْفَرْكِ إِلَى مَنْ لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ، خَالَفَ رِوَايَةَ مَنْ قَالَ فِيهِ: " حَتَّى يَشْتَدَّ وَاقْتَضَى تَنْقِيَتَهُ عَنِ السُّنْبُلِ حَتَّى يَجُوزَ بَيْعُهُ "، وَلَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ مُحَدِّثِي زَمَانِنَا ضَبَطَ ذَلِكَ، وَالْأَشْبَهُ أَنْ يَكُونَ يُفْرِكَ بِخَفْضِ الرَّاءِ لِمُوَافَقَةِ مَعْنَى مَنْ قَالَ فِيهِ: حَتَّى يَشْتَدَّ، وَاللهُ أَعْلَمُ. ( وَقَدْ رَوَاهُ ) أَيْضًا أَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ، وَلَا يُحْتَجُّ بِهِ عَنْ أَنَسٍ عَلَى اللَّفْظِ الثَّانِي. ):
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"hingga menjadi keras"; jika dibaca dengan membuka huruf ra dan mengangkat huruf ya, berdasarkan penyandaran kata يُفْرَكَ kepada yang tidak disebut pelakunya, maka itu menyelisihi riwayat orang yang mengatakan padanya: "hingga menjadi keras", dan menuntut pembersihannya dari tangkainya hingga boleh dijual. Aku tidak melihat seorang pun dari para ahli hadits di zaman kita yang menentukan harakat kata itu. Yang lebih mirip adalah bahwa kata itu يُفْرِكَ dengan huruf ra dikasrah, agar sesuai dengan makna orang yang mengatakan padanya: hingga menjadi keras. Wallahu a'lam. (Dan) juga telah meriwayatkannya Aban bin Abi 'Ayyasy, dan tidak dapat dijadikan hujjah dari Anas dengan lafaz kedua.):
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- sahabat yang masyhurw. 90 H, atau 91 H, atau 92 H, atau 93 Hأَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهورعن
- terpercaya (tsiqah), mudallis, dan Za'idah mencelanya karena terlibat dalam sebagian urusan para penguasa.w. pada awal masa kekhalifahan Abu Ja'far, tahun 140 H, atau 142 H, atau 143 H.حميد الطويلثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء.عن
- terpercaya (tsiqah), ahli ibadah, orang yang paling kokoh dalam riwayat dari Tsabit, dan hafalannya berubah di akhir hayatnyaw. 167 H, atau 165 H.حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخرهحدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. 208 H, atau: 209, atau: 210 Hوَحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُثقةحدثنا
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 270 Hمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّثقة ثبتحدثنا
- w. 346 Hأَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَحدثنا
- w. 403 H, atau 405 Hأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami