Musnad Ahmad 7361
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِنْ شَاءَ اللهُ ثُمَّ قَالَ سُفْيَانُ الَّذِي سَمِعْنَاهُمِنْهُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ لَا أَدْرِي عَمَّنْ سُئِلَ سُفْيَانُ عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ أُثَالٍ؟ فَقَالَ
كَانَ الْمُسْلِمُونَ أَسَرُوهُ أَخَذُوهُ. فَكَانَ إِذَا مَرَّ بِهِ قَالَ: مَا عِنْدَكَ يَا ثُمَامَةُ؟ قَالَ: إِنْ تَقْتُلْ تَقْتُلْ ذَا دَمٍ، وَإِنْ تُنْعِمْ تُنْعِمْ عَلَى شَاكِرٍ، وَإِنْ تُرِدْ مَالًا تُعْطَ مَالًا قَالَ: فَكَانَ إِذَا مَرَّ بِهِ قَالَ: مَا عِنْدَكَ يَا ثُمَامَةُ؟ قَالَ: إِنْ تُنْعِمْ تُنْعِمْ عَلَى شَاكِرٍ، وَإِنْ تَقْتُلْ تَقْتُلْ ذَا دَمٍ، وَإِنْ تُرِدِ الْمَالَ تُعْطَ الْمَالَ قَالَ: فَبَدَا لِرَسُولِ اللهِ ﷺ فَأَطْلَقَهُ، وَقَذَفَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي قَلْبِهِ. قَالَ: فَذَهَبُوا بِهِ إِلَى بِئْرِ الْأَنْصَارِ فَغَسَلُوهُ، فَأَسْلَمَ. فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، أَمْسَيْتَ وَإِنَّ وَجْهَكَ كَانَ أَبْغَضَ الْوُجُوهِ إِلَيَّ، وَدِينَكَ أَبْغَضَ الدِّينِ إِلَيَّ، وَبَلَدَكَ أَبْغَضَ الْبُلْدَانِ إِلَيَّ فَأَصْبَحْتَ وَإِنَّ دِينَكَ أَحَبُّ الْأَدْيَانِ إِلَيَّ، وَوَجْهَكَ أَحَبُّ الْوُجُوهِ إِلَيَّ. لَا يَأْتِي قُرَيْشًا حَبَّةٌ مِنَ الْيَمَامَةِ. حَتَّى قَالَ عُمَرُ: لَقَدْ كَانَ وَاللهِ فِي عَيْنِي أَصْغَرَ مِنَ الْخِنْزِيرِ، وَإِنَّهُ فِي عَيْنِي أَعْظَمُ مِنَ الْجَبَلِ. خَلَّى عَنْهُ فَأَتَى الْيَمَامَةَ حَبَسَ عَنْهُمْ، فَضَجُّوا وَضَجِرُوا فَكَتَبُوا: تَأْمُرُ الصِّلَةَ؟ قَالَ: وَكَتَبَ إِلَيْهِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Kaum Muslimin menawannya lalu membawanya. Setiap kali beliau melewatinya, beliau bertanya: Apa yang ada padamu, wahai Tsumamah? Ia menjawab: Jika engkau membunuh, engkau membunuh orang yang memiliki darah (yang harus dibalas); jika engkau berbuat baik, engkau berbuat baik kepada orang yang bersyukur; dan jika engkau menginginkan harta, engkau akan diberi harta. Ia berkata: Setiap kali beliau melewatinya, beliau bertanya: Apa yang ada padamu, wahai Tsumamah? Ia menjawab: Jika engkau berbuat baik, engkau berbuat baik kepada orang yang bersyukur; jika engkau membunuh, engkau membunuh orang yang memiliki darah; dan jika engkau menginginkan harta, engkau akan diberi harta. Ia berkata: Lalu Rasulullah ﷺ berpikir, lalu beliau membebaskannya, dan Allah Azza wa Jalla menanamkan (iman) ke dalam hatinya. Ia berkata: Mereka membawanya ke sumur kaum Anshar lalu memandikannya, dan ia pun masuk Islam. Kemudian ia berkata: Wahai Muhammad, semalam wajahmu adalah wajah yang paling kubenci, agamamu adalah agama yang paling kubenci, dan negerimu adalah negeri yang paling kubenci. Namun pagi ini agamamu menjadi agama yang paling kucintai, dan wajahmu menjadi wajah yang paling kucintai. Tidak akan datang kepada Quraisy sebutir gandum pun dari Yamamah. Hingga Umar berkata: Demi Allah, dia dahulu di mataku lebih hina daripada babi, dan sekarang ia di mataku lebih besar daripada gunung. Beliau membebaskannya, lalu ia pergi ke Yamamah dan menghentikan (pengiriman) gandum kepada mereka, maka mereka pun berteriak dan gelisah, lalu mereka menulis: Apakah engkau memerintahkan untuk menyambung silaturahmi? Ia berkata: Dan ia menulis kepada beliau.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Riwayat lain dari hadits ini
Shahih al-Bukhari 2423Shahih al-Bukhari 469Sunan an-Nasa'i 712
Perawi
- sahabat yang mulia, hafiz para sahabatw. 57 H, atau: 58 H, atau: 59 Hأَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةعن
- terpercaya (tsiqah), (hafalannya) berubah empat tahun sebelum wafatnya, dan riwayatnya dari Aisyah dan Ummu Salamah mursalw. 117 H atau 123 H, atau 125 H, atau 126 H, atau sekitar tahun 120 Hسَعِيدٍثقة ، تغير قبل موته بأربع سنين ، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلةعن
- Jujur (shaduq), hanya saja hadits-hadits Abu Hurairah tercampur aduk baginyaw. 148 H, atau 149 H, adz-Dzahabi berkata dalam al-Kasyif 138 Hابْنِ عَجْلَانَ .صدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرةعن
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, imam, hujjah, hanya saja hafalannya berubah di akhir hayatnya, dan terkadang ia melakukan tadlis, tetapi dari para perawi tsiqahw. 197 H atau 198 Hسُفْيَانُثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnyaأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami