MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 7034

Tampilkan sanad

قَالَ وَذَكَرَ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ

قَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي رَجُلٍ طَعَنَ رَجُلًا بِقَرْنٍ فِي رِجْلِهِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَقِدْنِي، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ: لَا تَعْجَلْ حَتَّى يَبْرَأَ جُرْحُكَ، قَالَ: فَأَبَى الرَّجُلُ إِلَّا أَنْ يَسْتَقِيدَ، فَأَقَادَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْهُ. قَالَ: فَعَرِجَ الْمُسْتَقِيدُ وَبَرَأَ الْمُسْتَقَادُ مِنْهُ. فَأَتَى الْمُسْتَقِيدُ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَالَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ، عَرِجْتُ وَبَرَأَ صَاحِبِي، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ: أَلَمْ آمُرْكَ أَنْ لَا تَسْتَقِيدَ حَتَّى يَبْرَأَ جُرْحُكَ ؟ فَعَصَيْتَنِي. فَأَبْعَدَكَ اللهُ وَبَطَلَ جُرْحُكَ، ثُمَّ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَعْدَ الرَّجُلِ الَّذِي عَرِجَ مَنْ كَانَ بِهِ جُرْحٌ أَنْ لَا يَسْتَقِيدَ حَتَّى تَبْرَأَ جِرَاحَتُهُ، فَإِذَا بَرِئَتْ جِرَاحَتُهُ اسْتَقَادَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Rasulullah ﷺ memutuskan tentang seorang laki-laki yang menusuk laki-laki lain dengan tanduk di kakinya. Ia berkata: Wahai Rasulullah, izinkan aku membalas qishash. Rasulullah ﷺ bersabda kepadanya: Jangan tergesa-gesa hingga lukamu sembuh. Ia berkata: Tetapi laki-laki itu menolak kecuali menuntut qishash, maka Rasulullah ﷺ memberikan qishash kepadanya darinya. Ia berkata: Maka orang yang menuntut qishash menjadi pincang, dan orang yang diqishash itu sembuh. Orang yang menuntut qishash datang kepada Rasulullah ﷺ dan berkata kepadanya: Wahai Rasulullah, aku menjadi pincang, sedangkan temanku telah sembuh. Rasulullah ﷺ bersabda kepadanya: Bukankah aku telah memerintahkanmu agar tidak menuntut qishash hingga lukamu sembuh? Engkau telah mendurhakaiku. Semoga Allah menjauhkanmu, dan lukamu gugur. Kemudian Rasulullah ﷺ memerintahkan setelah laki-laki yang menjadi pincang itu, bahwa siapa pun yang terluka tidak boleh menuntut qishash hingga lukanya sembuh. Apabila lukanya telah sembuh, maka ia boleh menuntut qishash.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautWeak Chainhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Perawi

  1. salah satu as-sabiqun, termasuk sahabat yang paling banyak meriwayatkan, dan salah satu Al-'Abadilah yang faqihw. 63 H, atau 65 H, atau 68 H, atau 69 H; ada yang mengatakan 67 H, ada yang mengatakan 73 H, ada yang mengatakan 77 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِأحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
    عن
  2. jujur (shaduq), pendengarannya dari kakeknya tsabitw. antara 81 dan 90 H
    أَبِيهِصدوق ، ثبت سماعه من جده
    عن
  3. jujur (shaduq)w. 118 H
    عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍصدوق
    عن
  4. jujur (shaduq), melakukan tadlis, dituduh berpaham Syiah dan Qadariyahw. Amr bin Ali berkata, dan Ibrahim bin Muhammad bin Arafah: 150 H, Muhammad bin Sa'ad berkata di tempat lain: al-Haitsam bin Adi berkata: 151 H, ia berkata: dan putranya berkata: 150 H. Ahmad bin Khalid al-Wahbi berkata: 151 H, Yahya bin Ma'in berkata, dan Ali bin al-Madini, dan Zakariya bin Yahya as-Saji: 152 H, khalifah bin Khayyath berkata: 153 H, 152 H
    محمد بن إسحاقصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر
    عن
  5. terpercaya (tsiqah), hujjah, dikritik tanpa cacat yang berartiw. 182 H, atau 183 H, atau 184 H, atau 185 H
    إبراهيم بن سعد أبو إسحاق الزهريثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادح
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), utama.w. 208 H
    يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوفثقة فاضل .
    حدثنا
  7. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami