MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 6312

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ قَالَ فَحَدَّثَنِي سَالِمٌ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ

وَاللهِ مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِعِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ: أَحْمَرُ، قَطُّ وَلَكِنَّهُ قَالَ: بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي أَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ، فَإِذَا رَجُلٌ آدَمُ سَبْطُ الشَّعَرِ يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ يَنْطِفُ رَأْسُهُ ( أَوْ يُهَرَاقُ ). فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا ؟ قَالُوا: هَذَا ابْنُ مَرْيَمَ. قَالَ: فَذَهَبْتُ أَلْتَفِتُ فَإِذَا رَجُلٌ أَحْمَرُ جَسِيمٌ جَعْدُ الرَّأْسِ أَعْوَرُ الْعَيْنِ الْيُمْنَى كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ، قُلْتُ: مَنْ هَذَا ؟ قَالُوا: هَذَا الدَّجَّالُ. أَقْرَبُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ شَبَهًا ابْنُ قَطَنٍ،

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Demi Allah, Rasulullah ﷺ tidak pernah mengatakan tentang Isa عليه السلام bahwa ia berkulit merah sama sekali. Tetapi beliau bersabda: Ketika aku tidur, aku melihat diriku sedang thawaf di Ka'bah. Tiba-tiba ada seorang laki-laki berkulit sawo matang, rambutnya lurus, dipapah oleh dua orang laki-laki, kepalanya meneteskan air (atau dialirkan air). Aku bertanya: Siapa ini? Mereka menjawab: Ini Ibnu Maryam. Beliau bersabda: Lalu aku menoleh, tiba-tiba ada seorang laki-laki berkulit merah, besar tubuhnya, rambutnya keriting, buta mata kanannya, seakan matanya anggur yang mengambang. Aku bertanya: Siapa ini? Mereka menjawab: Ini Dajjal. Orang yang paling mirip dengannya yang pernah aku lihat adalah Ibnu Qathan,

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • قَالَ ابْنُ شِهَابٍ رَجُلٌ مِنْ خُزَاعَةَ مِنْ بَالْمُصْطَلِقِ مَاتَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSound Chainhadithunlocked

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnya dan salah seorang 'Abadilah, ia termasuk orang yang paling kuat mengikuti atsarw. 72 H, atau 73 H, atau 74 H, ada yang mengatakan: 75 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر
    أن
  2. ia kokoh (tsabt), ahli ibadah, mulia, ia mirip ayahnya dalam petunjuk dan penampilanw. 105 H atau 106 H atau 107 H atau 108 H, dan yang sahih adalah yang pertama
    سَالِمٌكان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت
    حدثنى
  3. Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 H
    ابْنُ شِهَابٍالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    حدثنا
  4. terpercaya (tsiqah), hujjah, dikritik tanpa cacat yang berartiw. 182 H, atau 183 H, atau 184 H, atau 185 H
    إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادح
    حدثنا
  5. terpercaya (tsiqah), teliti (mutqin), ia tidak meriwayatkan kecuali dari perawi tsiqahw. 207 H
    أَبُو كَامِلٍثقة متقن ، كان لا يحدث إلا عن ثقة
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami