Musnad Ahmad 448
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ يَعْنِي الْمُعَلِّمَ عَنْ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ أخْبَرَهُأَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِذَا جَامَعَ امْرَأَتَهُ وَلَمْ يُمْنِ؟ فَقَالَ
أَنَّهُ سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قُلْتُ: أَرَأَيْتَ إِذَا جَامَعَ امْرَأَتَهُ، وَلَمْ يُمْنِ ؟ فَقَالَ عُثْمَانُ: [يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ]، وَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ. وَقَالَ عُثْمَانُ: سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَالزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ، وَطَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ، وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، فَأَمَرُوهُ بِذَلِكَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Ia bertanya kepada Utsman bin Affan, dengan berkata: "Bagaimana pendapatmu jika seseorang menggauli istrinya tetapi tidak keluar mani?" Utsman berkata: "Ia berwudhu untuk shalat dan membasuh kemaluannya." Utsman berkata: "Aku mendengarnya dari Rasulullah ﷺ. Lalu aku menanyakan hal itu kepada Ali bin Abi Thalib, Az-Zubair bin Al-Awwam, Thalhah bin Ubaidillah, dan Ubay bin Ka'b, dan mereka memerintahkannya demikian."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Zubair Ali Zai | Sound | hadithunlocked |
|---|---|---|
| Darussalam | Sahih (Darussalam) [ alBukhari (179) and Muslim (347) | sunnah.com |
| أبو بكر ابن العربي | Weakdalam مسند أحمد, hlm. 449 | hadithunlocked |
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn ʿAbd al-Barr
قد تكلم في حديث أبي سلمة للاختلاف عنه فيه لأن ابن شهاب يرويه عن أبي سلمة عن أبي سعيد ويحيى بن أبي كثير يرويه عن أبي سلمة عن عطاء بن يسار عن زيد بن خالد عن عثمان ومن أهل العلم بالحديث من جعلهما حديثين وصححهما وهو الصواب لأن حديث أبي سعيد روي من وجوه عن أبي سعيد فهو غير حديث عثمان بلا شك والله الموفق للصواب
dalam مسند أحمد, hlm. 449 - Ibn ʿAbd al-Barr
وحديث عثمان المرفوع لا يصح لأنه لو صح عن عثمان وعنده ما خالف وقد كان يفتي بخلافه
dalam مسند أحمد, hlm. 449 - ʿAlī al-Madīnī
شاذ
dalam مسند أحمد, hlm. 449 - Ibn ʿAbd al-Barr
هو منكر لم يتابع عليه يحيى بن أبي كثير
dalam مسند أحمد, hlm. 449
Tampilkan 4 lagi
- ʿAlī al-Madīnī
هو حديث شاذ وقد أفتى عثمان وعلي وأبي بخلافه إسناده جيد ولكنه حديث شاذ
dalam مسند أحمد, hlm. 449 - Ibn ʿAbd al-Barr
هذا حديث منكر
dalam مسند أحمد, hlm. 449 - Ṭabarī
وهذا خبر عندنا صحيح سنده لا علة فيه توهنه ولا سبب يضعفه لعدالة رواته وقد يجب أن يكون على مذهب الآخرين سقيما غير صحيح لعلتين إحداهما أن المعروف من رواية الثقات عن عثمان أن الختان إذا مس الختان وجب الغسل أنزل أو لم ينزل والأخرى أنه خبر قد رواه بعضهم عن شيبان عن يحيى فجعله عن عطاء عن عثمان لم يجعل بينهما أحدا والثالثة أن يحيى كان عندهم مدلسا والمدلس لا يقبل عندهم من خبره إلا ما قال ثنا وشبهه بكلام لا يجزئ شيئا كما بيناه
dalam مسند أحمد, hlm. 449 - ʿAlī al-Madīnī
إسناده حسن ولكنه حديث شاذ
dalam مسند أحمد, hlm. 449
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- من فضلاء الصحابةw. 19 هـ ، أو 20 هـ ، أو 22 هـ ، أو 30 هـ ، أو 32 هـ ، أو 33 هـأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍسألت
- صحابي مشهورw. 68 هـ أو 72 هـ أو 78 هـزَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّأخبره
- ثقة فاضل ، صاحب مواعظ وعبادةw. 94 هـ ، أو 97 هـ ، أو 103 هـ ، أو 104 هـعَطَاءَ بْنَ يَسَارٍأخبره
- ثقة ، مكثرw. 94 هـ ، أو 104 هـأَبُو سَلَمَةَأخبرني
- ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسلw. 129هـ أو 130هـ أو 132هـيَحْيَى - يَعْنِي : ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ -عن
- حدثناثقة ، ربما وهمw. 145 H
- حدثنيثقة ثبت , رمي بالقدر ولم يثبت عنهw. 179 هـ أو 180 هـ وقيل : 178 هـ
- حدثناصدوق , ثبت في شعبةw. قال ابن حبان 206 هـ أو 207 هـ
- ثقة حافظ فقيه حجةw. 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولهأحمد بن حنبل
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami