MajelisNoteDalilدليل

Shahih Muslim 347a

At the beginning of Islam, intercourse did not necessitate ghusl unless semen was emitted, then that was abrogated and ghusl becomes obligatory for intercourse

Tampilkan sanad

وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ أَخْبَرَهُ

أَنَّهُ سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قَالَ قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَلَمْ يُمْنِ قَالَ عُثْمَانُ يَتَوَضَّأُ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلاَةِ وَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ قَالَ عُثْمَانُ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ

Siapa yang berbicara:Nabi ﷺSahabatUthmanDitandai oleh proses anotasi dari teks itu sendiri; belum diperiksa oleh manusia.

Terjemahan

Dan telah menceritakan kepadaku [Zuhair bin Harb] dan ['Abd bin Humaid] keduanya berkata, telah menceritakan kepada kami [Abd ash-Shamad bin Abdul Waris] --lewat jalur periwayatan lain-- dan telah menceritakan kepada kami [Abdul Waris bin Abd ash-Shamad] dan lafazh ini miliknya, Telah menceritakan kepadaku [bapakku] dari [kakekku] dari [al-Husain bin Dzakwan] dari [Yahya bin Abi Katsir] telah mengabarkan kepadaku [Abu Salamah] bahwa ['Atha' bin Yasar] telah mengabarkannya bahwa [Zaid bin Khalid al-Juhani] telah mengabarkannya bahwa dia bertanya kepada [Utsman bin Affan], dia berkata, "Saya berkata, 'Apa pendapatmu jika seorang laki-laki menyenggamai istrinya, namun dia tidak sampai mengeluarkan mani? ' Utsman menjawab, 'Hendaklah dia berwudhu sebagaimana dia berwudhu untuk mendirikan shalat dan membasuh kemaluannya'. Utsman berkata lagi, 'Aku pernah mendengar hal ini dari Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam'." Dan telah menceritakan kepada kami [Abd al-Warits bin Abd ash-Shamad] telah menceritakan kepada kami [bapakku] dari [kakekku] dari [al-Husain] berkata [Yahya] dan telah mengabarkan kepada kami [Abu Salamah] bahwa [Urwah bin az-Zubair] telah mengabarkan kepadanya bahwa [Abu Ayyub] mengabarkan kepadanya bahwa dia mendengar hal tersebut dari Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam

Catatan

  • قَالَ عُثْمَانُ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

Penilaian menurut penilai

MuslimSoundhadithunlocked

Riwayat lain dari hadits ini

Shahih Muslim 343aShahih Muslim 347bMusnad Ahmad 11434Shahih Ibnu Hibban 127Shahih Ibnu Khuzaimah 252Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 970

Perawi

  1. ʿUthmān b. ʿAffān
    أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرةw. 35 H
    عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ
    أخبره
  2. Zayd b. Khālid al-Juhanī
    صحابي مشهورw. ⁧68 هـ أو 72 هـ أو 78 هـ⁩
    زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ
    أخبره
  3. ʿAṭāʾ b. Yasār al-Hilālī
    ثقة فاضل ، صاحب مواعظ وعبادةw. ⁧94 هـ ، أو 97 هـ ، أو 103 هـ ، أو 104 هـ⁩
    عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ
    أخبرني
  4. Abū Salamah b. ʿAbd al-Raḥmān
    ثقة ، مكثرw. ⁧94 هـ ، أو 104 هـ⁩
    أَبُو سَلَمَةَ
    أخبرني
  5. Yaḥyá b. Abī Kathīr
    ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسلw. ⁧129هـ أو 130هـ أو 132هـ⁩
    يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ
    عن
  6. الْحُسَيْنِ بْنِ ذَكْوَانَ
    ثقة ، ربما وهمw. 145 H
    عن
  7. جَدِّي
    ثقة ثبت , رمي بالقدر ولم يثبت عنهw. ⁧179 هـ أو 180 هـ وقيل : 178 هـ⁩
    عن
  8. أَبِي
    صدوق , ثبت في شعبةw. ⁧قال ابن حبان 206 هـ أو 207 هـ⁩
    حدثنا
  9. وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ
    ثقة حافظw. 249 H
    حدثني
  10. مُسْلِمٌ
    ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقهw. ⁧قال محمد بن يعقوب : 261 هـ ، وقال مكي بن عبدان : 259 هـ⁩

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Syarah

al-Minhāj (Nawawī)

Baca di Hadith Unlocked

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami