MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 4276

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ

الرَّجُلُ يَتَزَوَّجُ وَلَا يَفْرِضُ لَهَا ( يَعْنِي ثُمَّ يَمُوتُ )، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ خِلَاسٍ، وَأَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ: اخْتَلَفُوا إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فِي ذَلِكَ شَهْرًا ( أَوْ قَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ ) فَقَالُوا: لَا بُدَّ مِنْ أَنْ تَقُولَ فِيهَا. قَالَ: فَإِنِّي أَقْضِي لَهَا مِثْلَ صَدُقَةِ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهَا، لَا وَكْسَ وَلَا شَطَطَ. وَلَهَا الْمِيرَاثُ، وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ فَإِنْ يَكُ صَوَابًا فَمِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَإِنْ يَكُنْ خَطَأً فَمِنِّي وَمِنَ الشَّيْطَانِ، وَاللهُ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولُهُ بَرِيئَانِ. فَقَامَ رَهْطٌ مِنْ أَشْجَعَ فِيهِمُ الْجَرَّاحُ، وَأَبُو سِنَانٍ فَقَالُوا: نَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَضَى فِي امْرَأَةٍ مِنَّا ( يُقَالُ لَهَا: بَرْوَعُ بِنْتُ وَاشِقٍ ) بِمِثْلِ الَّذِي قَضَيْتَ. فَفَرِحَ ابْنُ مَسْعُودٍ بِذَلِكَ فَرَحًا شَدِيدًا حِينَ وَافَقَ قَوْلُهُ قَضَاءَ رَسُولِ اللهِ ﷺ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Seorang laki-laki menikahi (seorang wanita) dan tidak menetapkan mahar untuknya (yaitu, kemudian ia meninggal). Sa'id menceritakan kepada kami dari Qatadah, dari Khilas dan Abu Hassan Al-A'raj, dari Abdullah bin 'Utbah bin Mas'ud, bahwa ia berkata: Mereka datang berulang kali kepada Ibnu Mas'ud dalam masalah itu selama sebulan (atau mendekati itu). Mereka berkata: “Engkau harus memberikan pendapat tentang hal itu.” Ia berkata: “Sesungguhnya aku memutuskan baginya mahar yang sama dengan mahar wanita semisalnya dari kalangan wanitanya, tanpa kekurangan dan tanpa berlebihan. Ia berhak atas warisan, dan ia wajib menjalani masa iddah. Jika itu benar, maka itu dari Allah 'azza wajalla, dan jika itu salah, maka itu dari aku dan dari setan, sedangkan Allah 'azza wajalla dan Rasul-Nya berlepas diri darinya.” Lalu berdirilah sekelompok orang dari Asyja' di antara mereka Al-Jarrah dan Abu Sinan, lalu mereka berkata: “Kami bersaksi bahwa Rasulullah ﷺ memutuskan untuk seorang wanita dari kalangan kami (namanya Barwa' binti Washiq) dengan keputusan yang serupa dengan yang engkau putuskan.” Ibnu Mas'ud sangat bergembira karena ucapannya sesuai dengan keputusan Rasulullah ﷺ.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • ﷺ ﷺ

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Dāraquṭnī

    أحسنها إسنادا حديث قتادة إلا أنه لم يحفظ اسم الراوي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

    dalam مسند أحمد, hlm. 4342

Perawi

  1. ʿAbdullāh b. Masʿūd
    termasuk as-sabiqun al-awwalun, dan termasuk ulama besar dari kalangan sahabat, keutamaannya banyakw. 28 H, atau 32 H, 33 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة
    قال
  2. ʿAbdullāh b. ʿUtbah b. Masʿūd
    Dinilai tsiqah oleh al-'Ijli dan sekelompok ulamaw. 73 H, atau 74 H, ada yang mengatakan: 99 H, dan itu keliru
    عبد الله بن عتبة بن مسعودوثقه العجلي وجماعة
    عن
  3. Abū Ḥassān
    Jujur (shaduq), dituduh berpandangan Khawarijw. 130 H
    مسلم بن عبد الله الأحردصدوق رمي برأي الخوارج
    عن
  4. Qatādah b. Diʿāmah
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 117 H, atau: 118 H
    قتادة بن دعامةثقة ثبت
    عن
  5. Saʿīd
    terpercaya (tsiqah), hafiz, memiliki karya tulis; tetapi ia banyak melakukan tadlis dan hafalannya kacau (ikhtilath), dan ia termasuk orang yang paling kokoh dalam riwayat dari Qatadahw. 150 H atau 155 H atau 156 H atau 157 H
    سعيد بن أبي عروبةثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادة
    حدثنا
  6. Muḥammad b. Jaʿfar
    Terpercaya (tsiqah), kitabnya sahih, hanya saja ada kelalaian padanyaw. 192 H atau 193 H atau 194 H
    مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة
    حدثنا
  7. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami