MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 3410

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ عَنْ يَزِيدَ الْفَارِسِيِّ قَالَ

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فِي النَّوْمِ زَمَنَ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: وَكَانَ يَزِيدُ يَكْتُبُ الْمَصَاحِفَ، قَالَ: فَقُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فِي النَّوْمِ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ كَانَ يَقُولُ: إِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَتَشَبَّهَ بِي، فَمَنْ رَآنِي فِي النَّوْمِ فَقَدْ رَآنِي، فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَنْعَتَ لَنَا هَذَا الرَّجُلَ الَّذِي رَأَيْتَ ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، رَأَيْتُ رَجُلًا بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ جِسْمُهُ وَلَحْمُهُ، أَسْمَرُ إِلَى الْبَيَاضِ، حَسَنُ الْمَضْحَكِ، أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ، جَمِيلُ دَوَائِرِ الْوَجْهِ، قَدْ مَلَأَتْ لِحْيَتُهُ مِنْ هَذِهِ إِلَى هَذِهِ حَتَّى كَادَتْ تَمْلَأُ نَحْرَهُ. قَالَ عَوْفٌ: لَا أَدْرِي مَا كَانَ مَعَ هَذَا مِنَ النَّعْتِ. قَالَ: فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَوْ رَأَيْتَهُ فِي الْيَقَظَةِ مَا اسْتَطَعْتَ أَنْ تَنْعَتَهُ فَوْقَ هَذَا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Aku melihat Rasulullah ﷺ dalam mimpi pada masa Ibnu Abbas. Ia berkata: Yazid dahulu menulis mushaf-mushaf. Ia berkata: Lalu aku berkata kepada Ibnu Abbas: "Sesungguhnya aku melihat Rasulullah ﷺ dalam mimpi." Ibnu Abbas berkata: "Sesungguhnya Rasulullah ﷺ bersabda: 'Sesungguhnya setan tidak mampu menyerupai diriku, maka barang siapa melihatku dalam mimpi, sungguh ia telah melihatku.' Maka apakah engkau mampu menyifatkan kepada kami orang yang engkau lihat itu?" Ia berkata: Aku menjawab: "Ya, aku melihat seorang laki-laki di antara dua orang, tubuh dan dagingnya, berkulit sawo matang menuju putih, tawanya indah, kedua matanya bercelak, bentuk wajahnya indah, janggutnya memenuhi dari sini sampai ke sini hingga hampir memenuhi dadanya." 'Auf berkata: "Aku tidak tahu apa sifat lain yang menyertai ini." Ia berkata: Ibnu Abbas berkata: "Seandainya engkau melihatnya dalam keadaan sadar, engkau tidak akan mampu menyifatkannya lebih dari ini."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautWeak Chainhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan Abu Dawud 5023

Perawi

  1. ʿAbdullāh b. ʿAbbās
    Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابة
    عن
  2. Yazīd al-Fārisī
    dapat diterima (maqbul)
    يَزِيدَ الْفَارِسِيِّمقبول
    عن
  3. ʿAwf b. Abī Jamīlah
    Terpercaya (tsiqah), dituduh berpaham Qadariyah dan Syiahw. 146 H, atau 147 H
    عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَثقة رمي بالقدر وبالتشيع
    حدثنا
  4. Muḥammad b. Jaʿfar
    Terpercaya (tsiqah), kitabnya sahih, hanya saja ada kelalaian padanyaw. 192 H atau 193 H atau 194 H
    مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة
    حدثنا
  5. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami