Musnad Ahmad 27502
✧ From the saying of Abu Darda, A'wwamir
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ قَالَ حَدَّثَنِي مَعْدَانُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَاءَ فَأَفْطَرَ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Sesungguhnya Rasulullah ﷺ pernah muntah lalu berbuka (membatalkan puasanya).
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Shuayb al-Arnaut | Sound Chain | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Aḥmad b. Ḥanbal
قلت لأحمد قد اضطربوا في هذا الحديث فقال قد جوده حسين المعلم
dalam مسند أحمد, hlm. 28096 - al-Tirmidhi
حديث أبي الدرداء أصح شيء في القيء والرعاف
dalam مسند أحمد, hlm. 28096 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
هذا حديث مختلف في إسناده فإن صح فهو محمول على القيء عامدا وكأنه صلى الله عليه وسلم كان صائما تطوعا وقال في موضع آخر إسناده مضطرب ولا تقوم به حجة
dalam مسند أحمد, hlm. 28096
Perawi
- sahabat muliaw. 32 H, ada yang mengatakan: setelah Shiffin, yang benar ia wafat pada masa kekhalifahan Utsmanأَبُو الدَّرْدَاءِصحابي جليلأن
- terpercaya (tsiqah)w. antara 61 H, dan: 80 Hمَعْدَانُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَثقةحدثني
- terpercaya (tsiqah)w. hidup hingga masa pemerintahan Marwan bin Muhammad, antara 121 dan 130 Hأَبَاهُثقةحدثه
- terpercaya (tsiqah)w. pada masa Ali bin Abdullahيَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍثقةحدثني
- terpercaya (tsiqah), agungw. 157 H, ada yang mengatakan: 151 H, ada yang mengatakan: 155 H, ada yang mengatakan: 156 Hعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّثقة جليلحدثني
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), namun ia melakukan tadlis dan meriwayatkan secara mursalw. 129 H atau 130 H atau 132 Hيَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسلعن
- terpercaya (tsiqah), terkadang salah ingat (wahm)w. 145 Hالْحُسَيْنُثقة ، ربما وهمحدثنا
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), dituduh berpaham Qadariyah, namun tidak terbukti darinyaw. 179 H atau 180 H; ada yang mengatakan: 178 Hأَبِيثقة ثبت , رمي بالقدر ولم يثبت عنهحدثنا
- jujur (shaduq), kokoh (tsabt) dalam riwayat Syu'bahw. Ibnu Hibban berkata 206 H atau 207 Hعَبْدُ الصَّمَدِصدوق , ثبت في شعبةحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnyaأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami