Musnad Ahmad 27293
✧ Busrat, daughter of Safwan
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ قَالَ
سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ أَبِي قَالَ: ذَاكَرَنِي مَرْوَانُ مَسَّ الذَّكَرِ فَقُلْتُ: لَيْسَ فِيهِ وُضُوءٌ فَقَالَ: إِنَّ بُسْرَةَ بِنْتَ صَفْوَانَ تُحَدِّثُ فِيهِ. فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا رَسُولًا، فَذَكَرَ الرَّسُولُ أَنَّهَا تُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Aku mendengar 'Urwah bin Az-Zubair menceritakan kepada ayahku, ia berkata: Marwan berdebat denganku tentang menyentuh kemaluan, lalu aku berkata: Tidak ada wudhu karenanya. Ia berkata: Busrah binti Shafwan meriwayatkan tentang hal itu. Maka ia mengutus seorang utusan kepadanya, dan utusan itu menyebutkan bahwa ia meriwayatkan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: Barangsiapa menyentuh kemaluannya, hendaklah ia berwudhu.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Shuayb al-Arnaut | Sound Chain | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn ʿAbd al-Barr
كل من خرج في الصحيح ذكر حديث بسرة في هذا الباب وحديث طلق بن علي إلا البخاري فإنهما عنده متعارضان معلولان وعند غيره هما صحيحان والله المستعان
dalam مسند أحمد, hlm. 27882 - al-Bukhari
أحاديث الوضوء من مس الفرج أصحها حديث بسرة
dalam مسند أحمد, hlm. 27882 - Mubarakpūri
حديث بسرة هو أثبت وأقوى وأرجح من حديث طلق
dalam مسند أحمد, hlm. 27882 - Mubarakpūri
الراجح المعول عليه هو أن حديث بسرة وحديث طلق كلاهما صحيحان لكن حديثها أصح وأثبت وأرجح من حديثه كما عرفت فيما تقدم
dalam مسند أحمد, hlm. 27882
Tampilkan 5 lagi
- al-Tirmidhi
هذا الحديث وإن لم يخرجه الشيخان لاختلاف وقع في سماع عروة منها أو من مروان فقد احتجا بجميع رواته واحتج البخاري بمروان بن الحكم في عدة أحاديث فهو على شرط البخاري بكل حال
dalam مسند أحمد, hlm. 27882 - al-Tirmidhi
إنه يلزم البخاري إخراجه فقد أخرج نظيره
dalam مسند أحمد, hlm. 27882 - Aḥmad b. Ḥanbal
وقال أبو داود وقلت لأحمد حديث بسرة ليس بصحيح قال بل هو صحيح
dalam مسند أحمد, hlm. 27882 - al-Tirmidhi
صحيح ثابت
dalam مسند أحمد, hlm. 27882 - al-Tirmidhi
وصححه أيضا يحيى بن معين فيما حكاه ابن عبد البر وأبو حامد بن الشرقي والبيهقي والحازمي
dalam مسند أحمد, hlm. 27882
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- sahabiyahw. ia (perempuan) hidup hingga masa kekhalifahan Muawiyahبُسْرَة بِنْت صَفْوَان بْن نَوْفَل الْأَسَدِيَّةصحابيةفقال
- status sahabatnya tidak tetap; 'Urwah bin az-Zubair berkata: Marwan tidak tertuduh dalam haditsw. 65 H, dalam kitab ash-Sharifini: 66 Hمروان بن الحكم بن أبي العاصلا تثبت له صحبة قال عروة بن الزبير : مروان لا يتهم في الحديثقال
- Terpercaya (tsiqah), faqih, masyhurw. 91 H, atau 92, atau 93 H, atau 94 H, atau 95 H, atau 99 H, atau 100 H, atau 101 Hعروة بن الزبيرثقة فقيه مشهورسمعت
- terpercaya (tsiqah)w. Muhammad bin Sa'd berkata: 135 H, dari Ibnu al-Atsir: 136 H. Dalam kitab ash-Sharifini: 144 H. Ada yang mengatakan: 130 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍثقةحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafizw. 193 H, atau 194 Hإِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَثقة حافظحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnyaأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami