MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 27144

Hamnah bt. Jahsh

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْ

أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقُلْتُ: إِنِّي قَدِ اسْتُحِضْتُ حَيْضَةً مُنْكَرَةً شَدِيدَةً فَقَالَ: احْتَشِي كُرْسُفًا. قُلْتُ: إِنَّهُ أَشَدُّ مِنْ ذَاكَ، إِنِّي أَثُجُّهُ ثَجًّا قَالَ: تَلَجَّمِي، وَتَحَيَّضِي فِي كُلِّ شَهْرٍ فِي عِلْمِ اللهِ سِتَّةَ أَيَّامٍ أَوْ سَبْعَةَ أَيَّامٍ. ثُمَّ اغْتَسِلِي غُسْلًا وَصُومِي وَصَلِّي ثَلَاثًا وَعِشْرِينَ أَوْ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ، وَاغْتَسِلِي لِلْفَجْرِ غُسْلًا. وَأَخِّرِي الظُّهْرَ، وَعَجِّلِي الْعَصْرَ. وَاغْتَسِلِي غُسْلًا، وَأَخِّرِي الْمَغْرِبَ، وَعَجِّلِي الْعِشَاءَ. وَاغْتَسِلِي غُسْلًا، وَهَذَا أَحَبُّ الْأَمْرَيْنِ إِلَيَّ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Aku datang kepada Rasulullah ﷺ lalu berkata: Sesungguhnya aku mengalami istihadhah yang sangat parah dan deras. Beliau bersabda: Gunakanlah kapas. Aku berkata: Itu masih lebih dari itu, aku mengalirkan darah dengan deras. Beliau bersabda: Pakailah pembalut, dan hitunglah masa haidmu setiap bulan menurut ilmu Allah selama enam atau tujuh hari. Kemudian mandilah dengan mandi yang sempurna, berpuasalah, dan shalatlah selama dua puluh tiga atau dua puluh empat hari. Mandilah untuk shalat Subuh dengan mandi, akhirkanlah shalat Zhuhur dan segerakanlah shalat Ashar, lalu mandilah dengan mandi. Akhirkanlah shalat Maghrib dan segerakanlah shalat Isya, lalu mandilah dengan mandi. Inilah yang lebih aku sukai dari kedua pilihan itu.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • وَلَمْ يَقُلْ يَزِيدُ مَرَّةً وَاغْتَسِلِي لِلْفَجْرِ غُسْلًا

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautWeak Chainhadithunlocked
Aḥmad b. ḤanbalGood-Sounddalam مسند أحمد, hlm. 27735hadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Dāraquṭnī

    ضعفه

    dalam مسند أحمد, hlm. 27735
  • محمد بن إسحاق ابن منده

    ضعفه

    dalam مسند أحمد, hlm. 27735
  • Dāraquṭnī

    يرويه عبد الله بن محمد بن عقيل واختلف عنه فرواه أبو أيوب الأفريقي عبد الله بن علي عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر ووهم فيه وخالفه عبيد الله بن عمرو وشريك وابن جريج وعمرو بن ثابت وزهير بن محمد وإبراهيم بن أبي يحيى رووه عن ابن عقيل عن إبراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن أمه حمنة بنت جحش وهو الصحيح

    dalam مسند أحمد, hlm. 27735
  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    وهنه ولم يقو إسناده

    dalam مسند أحمد, hlm. 27735
Tampilkan 6 lagi
  • al-Bukhari

    حديث حسن

    dalam مسند أحمد, hlm. 27735
  • محمد بن إسحاق ابن منده

    لا يصح عندهم من وجه من الوجوه لأنه من رواية ابن عقيل وقد أجمعوا على ترك حديثه

    dalam مسند أحمد, hlm. 27735
  • Khaṭṭābī

    ترك بعض العلماء الاحتجاج به لأن راويه ابن عقيل ليس بذاك

    dalam مسند أحمد, hlm. 27735
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    تفرد به ابن عقيل وهو مختلف في الاحتجاج به

    dalam مسند أحمد, hlm. 27735
  • Ibn Ḥazm

    ورده بوجوه أحدها الانقطاع بين ابن جريج وابن عقيل وزعم أن ابن جريج لم يسمعه من ابن عقيل بينهما فيه النعمان بن راشد وذكره بسنده وضعف النعمان هذا ثانيها أنه رواه عن ابن عقيل شريك وزهير بن محمد وكلاهما ضعيف ثالثها أن عمر بن طلحة غير مخلوق ولا يعرف لطلحة ابن اسمه عمر

    dalam مسند أحمد, hlm. 27735
  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    ضعفه

    dalam مسند أحمد, hlm. 27735

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. حَمْنَةُ بِنْتُ جَحْشٍ الْأَسَدِيَّةُلها صحبة
    عن
  2. Ia pernah melihat Nabi ﷺ (ru'yah); al-'Ijli menyebutkannya di antara tabi'in yang tsiqahw. antara 81 dan 90 H
    عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَله رؤية ذكره العجلي في ثقات التابعين
    عن
  3. terpercaya (tsiqah)w. 110 H, atau 116 H, atau 120 H
    إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَثقة
    عن
  4. Jujur (shaduq), haditsnya ada kelunakan, dikatakan: ia berubah di akhir hayatnyaw. setelah 140 H, atau 142 H, atau 145 H
    عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍصدوق في حديثه لين ، ويقال : تغير بآخره
    عن
  5. jujur (shaduq), banyak keliru, hafalannya berubah sejak ia menjabat qadhi di Kufah, dan ia adil, mulia, ahli ibadah, keras terhadap ahli bid'ahw. 177 H, atau 178 H
    شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِصدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع
    أخبرنا
  6. terpercaya (tsiqah), teliti (mutqin), ahli ibadah.w. 206 H.
    يَزِيدُ بْنُ هَارُونَثقة متقن عابد .
    حدثنا
  7. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami