Musnad Ahmad 26865
Safiyyah bt. Huyayy
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ حَدَّثَنِي يَعْلَى بْنُ حَكِيمٍ عَنْ صُهَيْرَةَ بِنْتِ جَيْفَرٍ سَمِعَهُ مِنْهَا قَالَتْ
حَجَجْنَا، ثُمَّ انْصَرَفْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ. فَدَخَلْنَا عَلَى صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ، فَوَافَقْنَا عِنْدَهَا نِسْوَةً مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ فَقُلْنَ لَهَا: إِنْ شِئْتُنَّ سَأَلْتُنَّ وَسَمِعْنَا، وَإِنْ شِئْتُنَّ سَأَلْنَا وَسَمِعْتُنَّ. فَقُلْنَا: سَلْنَ. فَسَأَلْنَ عَنْ أَشْيَاءَ مِنْ أَمْرِ الْمَرْأَةِ وَزَوْجِهَا، وَمِنْ أَمْرِ الْمَحِيضِ، ثُمَّ سَأَلْنَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ. فَقَالَتْ: أَكْثَرْتُمْ عَلَيْنَا يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ فِي نَبِيذِ الْجَرِّ، حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ نَبِيذَ الْجَرِّ. وَمَا عَلَى إِحْدَاكُنَّ أَنْ تَطْبُخَ تَمْرَهَا، ثُمَّ تَدْلُكَهُ، ثُمَّ تُصَفِّيَهُ فَتَجْعَلَهُ فِي سِقَائِهَا، وَتُوكِئَ عَلَيْهِ. فَإِذَا طَابَ شَرِبَتْ وَسَقَتْ زَوْجَهَا
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
✧ Kami menunaikan haji, kemudian kami kembali ke Madinah. Kami masuk menemui Shafiyyah binti Huyay dan kami mendapati beberapa wanita dari penduduk Kufah bersamanya. Mereka berkata kepadanya: "Jika kalian mau, kalian bertanya dan kami mendengarkan; dan jika kalian mau, kami bertanya dan kalian mendengarkan." Kami berkata: "Bertanyalah." Maka mereka bertanya tentang beberapa perkara mengenai urusan wanita dan suaminya, dan mengenai haid. Kemudian mereka bertanya tentang nabidz yang dibuat dalam guci tanah liat. Ia berkata: "Kalian terlalu banyak bertanya kepada kami, wahai penduduk Irak, tentang nabidz yang dibuat dalam guci tanah liat. Rasulullah ﷺ mengharamkan nabidz yang dibuat dalam guci tanah liat. Apa salahnya salah seorang dari kalian memasak kurmanya, lalu melumatnya, kemudian menyaringnya, lalu memasukkannya ke dalam kantong airnya dan mengikatnya. Apabila sudah jadi, ia meminumnya dan memberikannya kepada suaminya untuk diminum."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Shuayb al-Arnaut | Weak Chain | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī
صهيرة لم يرو عنها غير يعلى بن حكيم فيما وقفت عليه وبقية رجاله رجال الصحيح
dalam مسند أحمد, hlm. 27453
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- Ummul Mukmininw. 36 H. Ibnu Mandah memastikannya, dan itu salah, al-Waqidi berkata: 50 H, dan ini lebih dekat (kepada kebenaran). Ibnu Sa'ad berkata: 52 Hصَفِيَّة بِنْت حُيَيّ زَوْج رَسُول اللهأم المؤمنينسمعت
- صُهَيْرَةَ بِنْتِ جَيْفَرٍحدثني
- terpercaya (tsiqah).w. 130 Hيَعْلَى بْنُ حَكِيمٍثقة .حدثني
- terpercaya (tsiqah), tetapi ada kelemahan dalam riwayatnya dari Qatadah, dan ia memiliki kekeliruan jika meriwayatkan dari hafalannyaw. 170 H atau 177 H atau 179 H, ada yang mengatakan: 167 Hجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظهحدثنا
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 219 H, atau 220 Hعَفَّانُثقة ثبتحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnyaأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami