MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 24304

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ غَالِبٍ قَالَ

انْتَهَيْتُ إِلَى عَائِشَةَ أَنَا وَعَمَّارٌ وَالْأَشْتَرُ، فَقَالَ عَمَّارٌ: السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا أُمَّتَاهُ، فَقَالَتِ: السَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى، حَتَّى أَعَادَهَا عَلَيْهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، ثُمَّ قَالَ: أَمَا وَاللهِ، إِنَّكِ لَأُمِّي، وَإِنْ كَرِهْتِ، قَالَتْ: مَنْ هَذَا مَعَكَ ؟ قَالَ: هَذَا الْأَشْتَرُ، قَالَتْ: أَنْتَ الَّذِي أَرَدْتَ أَنْ تَقْتُلَ ابْنَ أُخْتِي ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَدْ أَرَدْتُ ذَلِكَ وَأَرَادَهُ، قَالَتْ: أَمَا لَوْ فَعَلْتَ مَا أَفْلَحْتَ، أَمَّا أَنْتَ يَا عَمَّارُ، فَقَدْ سَمِعْتَ - أَوْ سَمِعْتُ - رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ: إِلَّا مَنْ زَنَى بَعْدَ مَا أُحْصِنَ، أَوْ كَفَرَ بَعْدَ مَا أَسْلَمَ، أَوْ قَتَلَ نَفْسًا فَقُتِلَ بِهَا.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Aku, Ammar, dan Al-Asytar datang menemui Aisyah. Ammar berkata: "Assalamu'alaiki wahai ibuku." Aisyah menjawab: "Salam sejahtera atas orang yang mengikuti petunjuk," hingga Ammar mengulanginya kepada Aisyah dua atau tiga kali. Kemudian Ammar berkata: "Demi Allah, sungguh engkau benar-benar ibuku, meskipun engkau tidak menyukainya." Aisyah bertanya: "Siapa orang yang bersamamu ini?" Ia menjawab: "Ini Al-Asytar." Aisyah berkata: "Apakah engkau orang yang ingin membunuh keponakanku?" Ia menjawab: "Ya, aku memang ingin itu, dan ia pun menginginkannya." Aisyah berkata: "Seandainya engkau melakukannya, engkau tidak akan beruntung. Adapun engkau, wahai Ammar, engkau telah mendengar—atau aku telah mendengar—Rasulullah ﷺ bersabda: 'Darah seorang Muslim tidak halal kecuali karena salah satu dari tiga hal: orang yang berzina setelah ia menikah, atau orang yang kafir setelah ia masuk Islam, atau orang yang membunuh jiwa lalu dibunuh karenanya.'"

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSoundhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan an-Nasa'i 4721

Perawi

  1. ʿĀʾishah bt. Abū Bakr al-Ṣiddīq
    Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 H
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
    فقالت
  2. ʿAmr b. Ghālib
    dapat diterima (maqbul)
    عَمْرِو بْنِ غَالِبٍمقبول
    عن
  3. Abū Isḥāq al-Sabīʿī
    Terpercaya (tsiqah), banyak riwayatnya, ahli ibadah, hafalannya kacau (ikhtilath) di akhir hayatnyaw. Ibnu Uyainah berkata 126 H, Yahya bin Sa'id berkata 127 H, Abu Nu'aim berkata 128 H, Amr bin Ali berkata 129 H, Ibnu Ma'in berkata 132 H
    أَبِي إِسْحَاقَثقة مكثر عابد , اختلط بآخره
    عن
  4. Yūnus b. Abī Isḥāq
    jujur (shaduq), sedikit salah ingat (wahm).w. Abu al-Hasan al-Madaini berkata: 152 H. Abdurrahman berkata: 154 H. Ibnu Abi Ashim berkata: 158 H. Ibnu Hibban dan selainnya berkata: 159 H. Ada yang mengatakan: 157 H
    يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَصدوق يهم قليلا .
    حدثنا
  5. Ibn Numayr
    terpercaya (tsiqah), ahli hadits dari kalangan Ahlus Sunnahw. 199 H
    ابْنُ نُمَيْرٍثقة ، صاحب حديث من أهل السنة
    حدثنا
  6. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami