MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 24030

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ يَعْنِي الْأَزْرَقَ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ إِسْحَاقُ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ الْمُكْتَبِ عَنْ بُدَيْلٍ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ

كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ بِالتَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ: بِـ الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَكَانَ إِذَا رَكَعَ لَمْ يَرْفَعْ رَأْسَهُ. وَقَالَ يَحْيَى: يُشْخِصُ رَأْسَهُ وَلَمْ يُصَوِّبْهُ، وَلَكِنْ بَيْنَ ذَلِكَ، وَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ لَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَسْتَوِيَ قَائِمًا، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ لَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَسْتَوِيَ جَالِسًا. قَالَتْ: وَكَانَ يَقُولُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ: التَّحِيَّةَ، وَكَانَ يَنْهَى عَنْ عَقِبِ الشَّيْطَانِ، وَكَانَ يَفْتَرِشُ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَيَنْصِبُ رِجْلَهُ الْيُمْنَى، وَكَانَ يَنْهَى أَنْ يَفْتَرِشَ أَحَدُنَا ذِرَاعَيْهِ كَالْكَلْبِ، وَكَانَ يَخْتِمُ الصَّلَاةَ بِالتَّسْلِيمِ. قَالَ يَحْيَى: وَكَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَفْتَرِشَ ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ السَّبُعِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Rasulullah ﷺ memulai shalat dengan takbir dan bacaan “Alhamdulillahi rabbil ‘alamin”. Apabila ruku’, beliau tidak mengangkat kepalanya. Yahya berkata, “Beliau mengangkat kepalanya dan tidak menundukkannya, tetapi di antara keduanya.” Apabila beliau mengangkat kepala dari ruku’, beliau tidak sujud hingga berdiri tegak; dan apabila mengangkat kepala dari sujud, beliau tidak sujud (kedua kali) hingga duduk dengan tegak. Ia berkata, “Beliau membaca tahiyyat setiap dua rakaat, dan beliau melarang duduk ‘uqbah asy-syaithan. Beliau menghamparkan kaki kirinya dan menegakkan kaki kanannya, dan beliau melarang seorang dari kami menghamparkan kedua lengannya seperti anjing. Beliau menutup shalat dengan salam.” Yahya berkata, “Beliau membenci menghamparkan kedua lengannya seperti hamparan binatang buas.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSound Chainhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Ibn ʿAbd al-Barr

    أبي الجوزاء أوس بن عبد الله الربعي لم يسمع من عائشة وحديثه عنها مرسل

    dalam مسند أحمد, hlm. 24608
  • Dāraquṭnī

    يرويه بديل بن ميسرة واختلف عنه فرواه حسين المعلم وابنه عبد الأعلى بن حسين وسعيد بن أبي عروبة وأبان بن يزيد العطار وعبد الرحمن بن يزيد وإبراهيم بن طهمان عن بديل عن أبي الجوزاء عن عائشة وخالفهم حماد بن زيد رواه عن بديل عن عبد الله بن شقيق عن عائشة والقول قول من قال عن أبي الجوزاء

    dalam مسند أحمد, hlm. 24608
  • Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī

    ليس في النهي عن الإقعاء حديث صحيح إلا حديث عائشة

    dalam مسند أحمد, hlm. 24608
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    أبي الجوزاء الربعي لم يسمع منها أيعائشة حديثه عنها مرسل

    dalam مسند أحمد, hlm. 24608

Hadits yang sama, lafaz lain

  • Bulughul Maram 272{ كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -يَسْتَفْتِحُ اَلصَّلَاةَ بِالتَّكْبِيرِ, وَالْقِرَاءَةَ: بِـ (اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ اَلْعَالَمِينَ ) وَكَانَ إِذَا رَكَعَ لَمْ يُشْخِصْ رَأْسَهُ, وَلَمْ يُصَوِّبْهُ, وَلَكِنْ بَيْنَ ذَلِكَ.

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan Abu Dawud 783

Perawi

  1. ʿĀʾishah bt. Abū Bakr al-Ṣiddīq
    Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 H
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
    عن
  2. Abū al-Jawzāʾ
    sering meriwayatkan secara mursal, terpercaya (tsiqah)w. 82 H, atau 83 H
    أَبِي الْجَوْزَاءِيرسل كثيراً ، ثقة
    عن
  3. Budayl b. Maysarah
    terpercaya (tsiqah)w. al-Bukhari berkata dari Ali bin al-Madini: tahun 130 H, adz-Dzahabi berkata, tahun: 125 H, al-Hafizh Ibnu Hajar berkata, tahun: 125 H atau 135 H
    بُدَيْلٍثقة
    عن
  4. Ḥusayn al-Muʿallim
    terpercaya (tsiqah), terkadang salah ingat (wahm)w. 145 H
    حُسَيْنُ الْمُكْتَبُ [١]ثقة ، ربما وهم
    حدثنا
  5. Yaḥyā
    Terpercaya (tsiqah), cermat (mutqin), hafiz, imam, teladanw. 198 H
    وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍثقة متقن حافظ ، إمام قدوة
    حدثنا
  6. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami