Musnad Ahmad 22363
Thawban, the freed servant of the Prophet ﷺ
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الشَّامِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ الْمَنْبِهِيِّ
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا سَافَرَ، آخِرَ عَهْدِهِ بِإِنْسَانٍ مِنْ أَهْلِهِ فَاطِمَةُ، وَأَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ عَلَيْهِ إِذَا قَدِمَ فَاطِمَةُ، قَالَ: فَقَدِمَ مِنْ غَزَاةٍ لَهُ، فَأَتَاهَا، فَإِذَا هُوَ بِمِسْحٍ عَلَى بَابِهَا، وَرَأَى عَلَى الْحَسَنِ، وَالْحُسَيْنِ قُلْبَيْنِ مِنْ فِضَّةٍ، فَرَجَعَ، وَلَمْ يَدْخُلْ عَلَيْهَا، فَلَمَّا رَأَتْ ذَلِكَ فَاطِمَةُ ظَنَّتْ أَنَّهُ لَمْ يَدْخُلْ عَلَيْهَا مِنْ أَجْلِ مَا رَأَى، فَهَتَكَتِ السِّتْرَ، وَنَزَعَتِ الْقُلْبَيْنِ مِنَ الصَّبِيَّيْنِ، فَقَطَعَتْهُمَا، فَبَكَى الصَّبِيَّانِ، فَقَسَمَتْهُ بَيْنَهُمَا، فَانْطَلَقَا إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهُمَا يَبْكِيَانِ، فَأَخَذَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْهُمَا، فَقَالَ: يَا ثَوْبَانُ، اذْهَبْ بِهَذَا إِلَى بَنِي فُلَانٍ أَهْلِ بَيْتٍ بِالْمَدِينَةِ وَاشْتَرِ لِفَاطِمَةَ قِلَادَةً مِنْ عَصَبٍ، وَسِوَارَيْنِ مِنْ عَاجٍ، فَإِنَّ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي، وَلَا أُحِبُّ أَنْ يَأْكُلُوا طَيِّبَاتِهِمْ فِي حَيَاتِهِمُ الدُّنْيَا
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Apabila Rasulullah ﷺ hendak bepergian, orang terakhir dari keluarganya yang beliau temui adalah Fathimah, dan orang pertama yang beliau temui ketika datang adalah Fathimah. Ia berkata: Beliau pulang dari suatu peperangan, lalu mendatanginya. Beliau melihat sehelai kain kasar tergantung di pintunya, dan beliau melihat pada Al-Hasan dan Al-Husain dua gelang perak. Maka beliau kembali dan tidak masuk menemuinya. Ketika Fathimah melihat hal itu, ia menduga beliau tidak masuk menemuinya karena apa yang beliau lihat. Maka Fathimah merobek tirai, melepaskan kedua gelang dari kedua anak itu, lalu memotong keduanya, sehingga kedua anak itu menangis. Ia membagi gelang itu untuk keduanya. Keduanya pergi kepada Rasulullah ﷺ dalam keadaan menangis. Rasulullah ﷺ mengambilnya dari mereka, lalu bersabda: “Wahai Tsauban, pergilah membawa ini ke keluarga fulan, rumah tangga di Madinah, dan belikanlah untuk Fathimah kalung dari tali kulit dan dua gelang dari gading. Sesungguhnya mereka adalah keluargaku, dan aku tidak suka mereka menghabiskan kebaikan-kebaikan mereka di kehidupan dunia ini.”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Shuayb al-Arnaut | Weak Chain | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- ʿAbd al-Raḥmān b. al-Jawzī
وحميد وسليمان غير معروفين
dalam مسند أحمد, hlm. 22737 - al-Tirmidhi
حميد بن أبي حميد إنما أنكر عليه هذا الحديث ولا أعلم له غيره
dalam مسند أحمد, hlm. 22737 - ابن عدي
حميد الشامي إنما أنكر عليه هذا الحديث وهو حديثه ولم أعلم له غيره
dalam مسند أحمد, hlm. 22737
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- sahabatw. 54 H, ada yang mengatakan: 44 H, ada yang mengatakan 45 Hثَوْبَانُ بْنُ بُجْدُدَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِصحابيعن
- tidak dikenal (majhul)سُلَيْمَانَ الْمُنَبِّهِيِّمجهولعن
- tidak dikenal (majhul).حُمَيْدٌ الشَّامِيُّمجهول.حدثني
- terpercaya (tsiqah)w. 131 Hمُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَثقةحدثنا
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), dituduh berpaham Qadariyah, namun tidak terbukti darinyaw. 179 H atau 180 H; ada yang mengatakan: 178 Hأَبِيثقة ثبت , رمي بالقدر ولم يثبت عنهحدثني
- jujur (shaduq), kokoh (tsabt) dalam riwayat Syu'bahw. Ibnu Hibban berkata 206 H atau 207 Hعَبْدُ الصَّمَدِصدوق , ثبت في شعبةحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnyaأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami