MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 21960

✧ Abdullah bin Hanzala, son of the monk Abu Amer al-Ghusayl, the washer of angels.

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ الْمَازِنِيُّ مَازِنُ بَنِي النَّجَّارِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ

قُلْتُ لَهُ: أَرَأَيْتَ وُضُوءَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ لِكُلِّ صَلَاةٍ طَاهِرًا كَانَ أَوْ غَيْرَ طَاهِرٍ عَمَّنْ هُوَ ؟ فَقَالَ: حَدَّثَتْهُ أَسْمَاءُ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي عَامِرِ [ابْنِ] الْغَسِيلِ حَدَّثَهَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ أَمَرَ بِالْوُضُوءِ لِكُلِّ صَلَاةٍ طَاهِرًا كَانَ أَوْ غَيْرَ طَاهِرٍ، فَلَمَّا شَقَّ ذَلِكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ أَمَرَ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ، وَوُضِعَ عَنْهُ الْوُضُوءُ إِلَّا مِنْ حَدَثٍ قَالَ: فَكَانَ عَبْدُ اللهِ يَرَى أَنَّ بِهِ قُوَّةً عَلَى ذَلِكَ كَانَ يَفْعَلُهُ حَتَّى مَاتَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Aku berkata kepadanya: "Bagaimana pendapatmu tentang wudhu 'Abdullah bin 'Umar untuk setiap shalat, baik dalam keadaan suci maupun tidak suci, dari siapakah ia mendapatkannya?" Ia menjawab: "Asma' binti Zaid bin Al-Khaththab menceritakan kepadanya bahwa 'Abdullah bin Handzalah bin Abi 'Amir [bin] Al-Ghasil menceritakan kepadanya bahwa Rasulullah ﷺ dahulu memerintahkan wudhu untuk setiap shalat, baik dalam keadaan suci maupun tidak suci. Ketika hal itu memberatkan Rasulullah ﷺ, beliau memerintahkan bersiwak pada setiap shalat, dan kewajiban wudhu diringankan darinya kecuali karena hadats." Ia berkata: "Maka 'Abdullah melihat bahwa ia mampu melakukan hal itu, dan ia terus melakukannya hingga wafat."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautGood Chainhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Hadits yang sama, lafaz lain

  • Misykatul Mashabih 426وَعَن مُحَمَّد بن يحيى بن حبَان الْأنْصَارِيّ ثمَّ الْمَازِني مَازِن بني النجار عَن عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قلت لَهُ أَرَأَيْتَ وُضُوءَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ لِكُلِّ صَلَاةٍ طَاهِرًا كَانَ أَوْ غَيْرَ طَا

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan Ibnu Majah 509

Perawi

  1. ʿAbdullāh b. Ḥanẓalah b. Abī ʿĀmir al-Rāhib al-Awsī
    pernah melihat Nabi ﷺ (ru'yah)w. 63 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي عَامِرٍ الرَّاهِبِ الْأَوْسِيُّله رؤية
    حدثها
  2. Asmāʾ bt. Zayd b. al-Khaṭṭāb al-ʿAdawīyah
    ada yang mengatakan ia seorang sahabiyahw. sebelum Ibnu Umar
    أسماء بنت زيد بن الخطاب العدويةيقال : لها صحبة
    حدثته
  3. ʿAbdullāh b. ʿAbdullāh b. ʿUmar
    terpercaya (tsiqah)w. 105 H
    عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَثقة
    عن
  4. Muḥammad b. Yaḥyá b. Ḥabbān
    terpercaya (tsiqah), ahli fikihw. 121 H
    مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ الْمَازِنِيُّ ، مَازِنُ بَنِي النَّجَّارِثقة فقيه
    حدثني
  5. Muḥammad b. Isḥāq
    jujur (shaduq), melakukan tadlis, dituduh berpaham Syiah dan Qadariyahw. Amr bin Ali berkata, dan Ibrahim bin Muhammad bin Arafah: 150 H, Muhammad bin Sa'ad berkata di tempat lain: al-Haitsam bin Adi berkata: 151 H, ia berkata: dan putranya berkata: 150 H. Ahmad bin Khalid al-Wahbi berkata: 151 H, Yahya bin Ma'in berkata, dan Ali bin al-Madini, dan Zakariya bin Yahya as-Saji: 152 H, khalifah bin Khayyath berkata: 153 H, 152 H
    ابْنِ ج١٠ / ص٥١٥٠إِسْحَاقَصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر
    عن
  6. Ibrāhīm b. Saʿd Abū Isḥāq al-Zuhrī
    terpercaya (tsiqah), hujjah, dikritik tanpa cacat yang berartiw. 182 H, atau 183 H, atau 184 H, atau 185 H
    أَبِيثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادح
    حدثنا
  7. Yaʿqūb
    terpercaya (tsiqah), utama.w. 208 H
    يَعْقُوبُثقة فاضل .
    حدثنا
  8. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Syarah

Mirqāt al-Mafātīḥ (al-Mullā ʿAlī Qārī)
Mirʿāt al-Mafātīḥ (al-Mubārakfūrī)
Lamaʿāt al-Tanqīḥ (ʿAbd al-Ḥaqq al-Dihlawī)

Baca di Hadith Unlocked

Juga di

Mishkat al-Masabih 426

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami